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SIHAT HAVERIM - COURS BRESLEV - "Qui est Rabbi Na'hman de Breslev?"
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00:23 expliqué dans dans lesam des livres Duan des shoting du Rambam et cetera ils expliquaient c'était quoi le je t'avais pas raconté comment le Rambam il est devenu le Rambam le Rambam est forage il dit mai verabi à Marie migach Marie migach il est parti de ce monde à l'âge que quand le Rambam il avait 7 ans comment il dit morivabi tu veux pas dire morivabi il tu avais 7 ans tu as rien appris de lui en plus tu savais pas apprendre à l'époque ouais leambam il était un peu dur de tête le pauvre alors quoi qu'est-ce tu dis mouriv verabi le C Dorot il explique il dit que le mari migach il est venu B quand il était allongé dans son lit qu'il était très malade il a appelé leambam il a mis ses deux mains le
01:09 Rambam il a dit mais fourche le fait est qu'il m'a mis ses deux mains j'ai tout reçu même que j'ai rien reçu j'ai tout reçu alors tu vas me dire qu'il a été Mayen Mayen Mayen tu connais pas la tu connais pas la blague qu'on raconte il y avait de de litaï qui étent dans une yeshiva qui se cassait la tête oui le Rambam il dit comme ça l'autre dit mais non le RAM il dit comme ça lu dit mais non le Rambam dit comme ça B s les deux ils sont morts ils sont montés en dans le ciel et ils ont dit bon on va appeler le Rambam pour voir qu'est-ce qui a raison et il se tient devant le Rambam un il dit moi je dis comme ça il dit comme ça des pil poules des pil pou P poules le Rambam il dit excuse-moi mais c'est lui qui a raison et l'autre dit spad qu'est-ce que tu comprends toi c'est moi qui je sais mieux que toi c'est quoi Ramb c'est comme ça aujourd'hui ouais
01:57 c'est comme ça mon pote ça ça s'appelle ça c'est ouais c'est le qu'on parle en vérité moi j'appelle pas ça un j'appelle un chamboulant un t il Prenn la tor et il la rent dit depuis que le temple il a été détruit M Bar ça n'existe pas ça n'existe pas M jamais il y aura une ala où tu pourras dire une fois pour tout c'est comme ça et c'est comme ça c'est pas que dans la la r C'est dans tout c'est si aujourd'hui je vais te dire comme ça quelque chose toi tu vas le dire autrement à quelqu'un et ce quelqu'un il va te le
02:42 dire une autrement c'est obligé comme ça obligé depuis que le temple a été détruit la beauté la grâce la grandeur le et Leiv tout est descendu tout est parti où pas chez nous non pas chez nous la beauté de la Torah elle est pas chez nous non elle est pas chez nous et preuve c'est qu'on l'ouvre pas elle est à Hollywood et oui mon pote c'est eux qui ont pris la beauté ça nous appartient à nous ça ça nous appartient à nous c'est des voleurs ils nont tout pris tu t'imagines que le Hari àados il était assis il avait à côté de lui 10 élèves ni plus ni moins 10 élèves vit il écrit dans le char dans le charouim il
03:29 dit que c'est 10 élèves là c'était le guilgou des 10 élèves de Rabi Shimon Bar Rabi Elazar Rabi i Rabi Youda Rabi ABA et cetera et cetera ok maintenant ces 10 élèves là c'était pas c des 10 élèves parce que siabiman il a choisi ses 10 il avait une raboura énorme il avait il avait C il avait Rabi mirbanes il avait Rabi youa Anassi il avait il avait des têtes comme jamais on a vu dans le monde il en a pris non il en a pris 10 il a dit ces 10 là ils peuvent recevoir ce que moi j'ai à recevoir ça veut dire c'était pas juste Stam des 10 c'était des 10 exceptionnels maintenant ces 10 là c'était le guilgou des 10 élèves de harizal tu t'imagines que le harizal il vient il dit écoutez mes amis personne écrit
04:15 ma personne tu peux me tu peux me faire montrer une une personne aujourd'hui qui ressemble une un des élèves le plus petit des élèves duiz qui ressemble aujourd'hui à un haut plus grand ou même deux plus grands trois plus grands de cette génération ça n'existe pas ça n'existe pas si un comme ça il descend dans ce Monti il brûle le monde en entier MAM il brûle matériellement et qu'est-ce qui dit le harizal à ces élèves-là il dit tout ce que je vais vous dévoiler n'écrivez pas une seule lettre pourquoi parce que vous pouvez pas donner l'intermédiaire l'intermédiaire c'est quoi l'intermédiaire moi
05:07 livr sur cette prièon de juste sur cette question parce que mon pote la Torah ne se passe pas de un à l'autre comme un seravot c'est pas des à la rotte ce sont des midotes les midotes tu peux les passer c'est quoi des midotes une belle histoire sur un tadque tu le racontes à un ami l'autre ami s'enflamme il est content ça tu peux le faire passer mais n'ose jamais dire que
05:53 la Torah peut se faire passer la Torah ne se passe pas de un à l'autre à chaque fois qu'elle passe de un à l'autre on perd et on perd et on perd encore et on perd encore c'est comme ça le SOMUM de tout c'était au mont Sinaï qu'est-ce qui nous a donné la tat au mont Sinaï m c'est Moser Rabbénou Moser Rabbénou il a donné au skenim les skenim au nevim et à chaque fois on perdait et on perdait on perdait jusqu'à que en fur à mesure il y a eu la Torat chez birtab après il a eu la Torat chez BP après il y a eu la les explications après il a l' Guemara après il y a eu il y a eu des explications et cetera et cetera pourquoi pourquoi tous ces ces problèmes de Mar blqu pourquoi tous ces problèmes là il le répète tout simplement on donne tout tout est écrit tout c'est terminé non parce que la Torah ne se passe pas quand un homme
06:39 Rabbi Nathan Rabbi Nathan le miroir de Rabbénou Rabbi Nathan l'homme le plus proche que Rabbénou a eu que Rabbénou lui a dit sur Rabbi Nathan il a dit sans toi il y aurait plus rien de chez moi il a dit si même pas aller chez mot même pas une feuille dans laagnisaille il ne resterait pas il dit quand est venu che il dit maintenant est venu même une parole Mme une ne va pas partir en l'air combien de fois écrit dans le j'ai pas trop compris ce qu'il dit
07:25 j'ai éc ce que je me rappelle Rabbi Nathan le miroir de Rabbénou attends tu sais ce que c'est le miroir de Rabbénou je sais pas si on a déjà fait un cours dessus je sais pas si il y a eu dans la dans le monde depuis la création du monde je sais pas s'il y a eu un rave et un talmide comme Rabab je sais pas dit que le Rave et le tmid il en a eu un dans toute la génération dans dans toute la création du monde et c'est ça qui a écrit dans dans la tira il a écrit trois choses il écrit Sofer se et si pour sof S et c'est pour sa c'est le sa sire et c'est pour
08:12 celui qui raconte celui qui écrit et CELI et le livre lui-même celui qui raconte C Rabou le livre lui-même c'est les livres qu' ont restés et l'écrivain céit rabinan c'est la collection du R et du talm le you le en bas et le la c'est ça c'est la photo de de la lettre Alef la photo de la lettre Alf c'est quoi c'est c'est plus que Dieu c'est on ramène toute la création du monde à l'unité parce que Alf c'est un Alf c'est Dieu ça veut dire le monde il est tellement naze on a parlé tout à l'heure avec Jonathan un monde horrible tellement naze un monde puyant un monde où on te dit que le noir il est tellement blanc il est blanc il brille
08:59 ce monde et il est noir comme comme les ténèbres les plus grands qui puissent exister au monde il t'explique comment l'homosexualité c'est la chose normale et c'est bien et cetera et des choses comme ça on v on vit dans un monde de Sodom et gomor mais pire que Sodom et gomor parce que dans Sodom et gomor c'était des rayotes c'était des bêtes c'est ve dire il y a un mec qui venit il venaient il prenaient il s'en foutai c'était que du c'était là aujourd'hui ils sont devenus des dans lesavot ils sont devenus desamim quand aujourd'hui ils veulent créer un habit pour une femme pour que cet habit puisse attirer l'œil d'un homme c'est c'est des centaines de personnes qui s'assoivent et qui sont ma amique dans la taava qui
09:44 est-ce qui va faire sortir l'œil de l'homme qui va essayer de l'attraper on vit dans un monde comme ça Sodom gomor FO 1000 puissance 1000 et qu'est-ce qu'il dirait encore il dira dans ce mondeci qui est complètement multiple contre l'unité l'unité c'est le but il suffit deux choses le l'élève et les écrit la photo du c'est pour ça que il a dit à moi et à mon fils ça suffit regarde personne moi mon fils c'est pour ça qu'il vient rabinthan
10:30 rabithan et rabithan qu'est-ce qu'il dit de Rabbénou il dit rabian on n rien compris de Rabbénou depuis le départ on a rien compris tu peux me dire commentaban il peut dire une parole pareil dans il dit Raban on a rien compris de tu peux m'expliquer ça Rudy c'est que c'est que que la pensée de rabinah elle était tellement élevée que même au niveau de Rabin qui était pourant son élève proche on était quand même loin d'arriver à à gote tellement c'était fort on a compris peut-être un cenè ou un milè de ce qu'il a vou dire c'était beaucoup plus fort que ce que notre pensée elle peut atindre ok il y a quelqu'un d'autre qui veut rajouter quelque chose c'est important cette
11:16 parole mes amis il y a beaucoup de choses qui dépendent de ça c'est je vais la lire plus tard parce que avant je veux d'abord dire deux TR encore introduction ce que tu dis c'est trop simple parce qu'on sait que Raben il a dit des choses il a dit moi je vous donne que les excréments que les psolettes moi je vous donne ma psolette à moi donc ça c'est pas shoot non mais en plus il a dit il y a personne qui me connaî saufinthan en plus en plus compris moi je vais moi je quoi dans 1000 an de 100 ans après la résurrectionatroline ça veut dire ça veut dire une blague un jour qu'il a jeté
12:01 mais moi je vais aiguiser ce que tu as dit tu sais on va un petit peu philosopher d'accord non ça veut dire vous avez compris quoi quand rabeno il parle à rabinthan d'accord alors j'ai je peux me focaliser à rabinthan et je peux me focaliser à rabeno ce que tu viens de dire tu t'es focalisé à Rabbénou parce que qu'est-ce que tu as dit tu as dit Rabbénou il est aussi grand ce qu'il a dit à Rabbi Nathan il a compris que ça par que est trop grand moi je me focaliser à rabinan quand rab il parlait à rabithan il savait Rabbénou le pourcentage qui va recevoir il savait que quand il va dire une parole rabinan va comprendre que 10 % et ben rabinan il dit sur ces 10 % on rien
12:46 compris tu as pigé de quoi on parle qu'on cro les 10 % etabinan pour écrire le mon pote tuas pensé un jour à prendre t il te l'a dit et toi 6 ou 7 he après tu dois allécrire m attends chaque mot si vous changez un mot vous avez tout perdu il a dit il déilé lai c'était impossible de la mettre lettre j'ai vu du feu qui sortait de sa bouche j'ai vu le lendemain matin rabian
13:33 et tout à l'heure on a dit qu'on peut pas retransmettre la parole il y a pas de transmission pourtantaban c'est que de la transmission c'est ça que je veux t'expliquer de la transmission même rabian il a pas transmis rab et c'est c'est pour la raison pour laquelle rabinan éétait pas un Adour il a dit après lui il y a personne d'autre et le pire de tout ça c'est quoi c'est que il arrête pas de te l'écrire de te faire montrer que qui je suis moi mais attends quand tu lis le lu cé de Filot de rabinthan tu dis mais attends tu sais pourquoi il y avait une grande Marquette je vais t'expliquer quelque chose il y avait trois genes de gens qui étaient contre les brcelet il y avait des gens qui étaient contre Rabou mais pas contre Rabbi Nathan il y avait des gens qui étaient contre Rabbi Nathan mais pas contre rabénous et il y avait
14:19 des gens qui étaient contre tout le monde il y a des gens les T aujourd'hui les tans ils admirou comme jamais au monde le div quand il a reçu le Lian il a pas dit ce jour-là il a pas dit tanoun on lui a donné le Livre il a pas dit tanoun je sais pas ce jourl et ce livre là il étudié il arrêtez pas d'en parler hein pas non mais c'est chez eux et rabinan ah il le cite pas il le ramène pas les Liv non et il y en a un pas le mais un après qu'ils ont dit regarde lui-même on lu couté de filotte il
15:05 dit il y a pas un jour que je passe pas sans fauter il y a pas une prière que j'arrive pas oh oh jusqu'à où tu vas là c'était pas c'était un élève comme tous les autres élèves tu comprends et pourquoi c'est arrivé cette chose là parce qu'il y a un milliè de raisons qu'ils ont raison dans Ça c'est que par rapport à rabenous personne au monde m peut avoir le mérite de rentrer dans le palais de personne au mondeab il a aucun lien avec nous mais notreè reè c'est pour une seule chose très
15:51 important que tu le saches man c'est par la pitié la miséricorde de rabman que il a dit moi et vous c'est pas du tout pareil mais je vous ouvre la porte maintenant c'est certain que personne peut rien comprendre que par rabian c'est rabian a découvert rab mais lequel Rabou le rab que nous on peut connaître sansaban onurait rien connu rabian nous a mâché le manger mais ce qu'il faut savoir que le vrai rabenous c'est pas ça le vrai Raben c'est Astara c'est a dit c'est un secret même une parole ont dit que tout
16:38 ce queab a dévoilé c'est pour qu'on puisse croire que c'est ça vérité une autre chose c'est quelque chose d'autre c'est loin des milliards des milliards et des milliards d'années de lumière c'est c'est qui on sait pas ce que c'est on peut pas en parler de lui dit si vous voulez parler de la grandeur de Rabbénou parler de la grandeur de Rabbi Nathan on peut pas parler de la grandeur de Rabbénou tout ce que tu peux lui dire ça leapci alors tais-toi et parle de la grandeur de Rabbi Nathan la grandeur de Rabbi Nathan encore tu peux encore recevoir quelque chose donc c'est à ce niveau c'est au niveau du personnage qu'on peut pas comprendre c'est pas au niveau de sa enfin ce qu'iless n laisser ce que tu as
17:25 voulu dire même de sa t de sa Tor personne peut rien comprendre dans Sa Torah personne peut rien comprendre nous on connaît la phase de Rabbi Nathan de rabinman mais c'est la vraie face c'est la vraie face mais c'est c'est pas la seule face c'est la face essentielle importante pour nous c'est la celle qu'il fallait dévoiler pour nous mais c'est pas la seule face qu'il avait une autre face oui mais pas pour nous mais ça veut dire c'est une autre face quand même ça veut dire tu t'imagines Raben il a il a des centaines de milliers de faces mon pote Raben il a dit amenez-moi le lamdan le plus grand au monde amenez-lemoi d'accord amenez-le moi chez moi quand rab il dit le lamdan le plus grand au monde on va prendre le
18:11 maramsif d'accord on va prendre le maramchif ou le gain de Vina par plus ça va faire du bruit vas-y vas-y amène-moi le g de vin là tu sais ce qu'il dit rppous il dit je vais lui apprendre il sait pas étudier il sait pas étudiier il a jamais étudié je vais lui faire montrer qu'il s'est trompé depuis le début mais attends vous imaginez c'est quoi cette parole là mais qu'est-ce que vous croyez que Rabbénou c'était quelqu'un qui se vantait Rabou il se vantait pas rab il était loin il avait brisé ça à l'âge de 18 ans à l'âge de 20 ans il avait plus rien Rabbénou il restait plus rien de lui il avait tout brisé tout cassé alors pourquoi il dit cette parole à Rabbénou AB ben il te fait montrer que en vérité moi je suis pas le genre d'homme qui vient et qui fait qui
18:58 se montre et cetera et cetera moi moi vous vous me connaissez pas personne me connaît personne me connaît et moi j'ai atteint le la racine et le but de tout c'est pour cela que moi j'ai j'ai depuis la racine je peux tout enlever tout couper je peux tout faire montrer je joue c'est un lo c'est une pte à modeler j'arrive à tout faire ce que j'ai envie quand j'ai envie c'est le programme mer mais vous vous imaginez de quoi on parle mes amis un jour il y a quelqu'un après CB est parti de ce monde qui a qui a qui a protesté on dit qui a protesté à être la continuation de robabeno c'était pas un rigolo comme aujourd'hui hein mes amis proclamé proclamé pardon c'était pas un rigolo c'était un très grand tsadik et je vais
19:44 aller encore plus loin Rabbi Nathan écrit son nom dans les Chad rabianivot imaginez-vous la grandeur et vous savez où il s'est trompé il s'est pas trompé parce qu'il cherchait de la pire S comme aujourd'hui il s'est trompé pour une seule chose il n'y a pas de continuation à ravenou puisqu'il y a pas eu de commencement il y a pas eu de vrai dévoilement il y a aucun dévoilement vous imaginez de quoi on parle non non et ben moi des fois je me dis pourquoi je donne des cours je dis la vérité par que que dévoiler
20:29 enfin que nous on peut comprendre comme un dévoilement qu' en est pas un parce qu'on peut pas avoir une saga de ce qu'il a pu nous dévoiler qu'il était vraiment mais c'est ce qu'il voulait ouais dévoiler ouais ouais non mais ce million de dévoilement qui fait que ouais tu as raison mais c'est vé dans sinon la M c'est de ça dont on parle oui benada mais quand même dans ça on a pris que un 5 % pas plus hein on a a pris que 5 % alors là on est déjà dans le Limou de de rabinthan le Limou de rabinthan on est dans 5 % du Limou de rabinthan on non plus j'ai pas pas clair truc je répète encore Rabbénou il a
21:17 dévoilé 5 % c'est tout ça c'est c'est des images c'est juste pour les pourcentage pas les vra staben a dévoilé on va dire 10 de sa connaissance OK dans ces 10 % que il a reçu ababinan que pour abinthan c'est 100 % parce que il sait pas plus que ça dans ces 10 % rabinan il connaî 1 diè 1 % parce que luimême Raban dit je ne sais rien de rab je sais pas c'est qui il dit mais Fage je ne sais pas c'est qui à il Diot c'est juste des connaissances je sais qu'il y a les 7 Mendian je sais qu'il a la tor je sais Laam mais je sais pas je sais pas plus que ça mais par rapport à la vraie image de Rabbénou par rapport à ce que Rabbénou lui a dévoilé à lui dans cette facette qu'il a v dévoiler plus for par rapport à cette
22:05 déjà cette facette làinan il l'a pas perçu correctement même C al aura plus forte raison toutes les facettes de Rabbénou rabinan il les a pas perçu et malgré cela Rabbénou il dit a personne qui me connaît sauf rabinthan imaginei les autres imaginei mais attends maisi moi je crois qu'il faut il faut fermer le livre et y penser il y a rien à parler à çaais dire quoi des fois je me dis au lie de ou c'est ça des fois je me dis moi je parle je parle je donne des cours à droite à gauche et et et je me dis des fois je parle trop sû tu préères il est filmé il est filmé il est filmé le cours tuux aussi film pas
22:57 fini c'est comme je t'ai dit tout à l'heure c'est mes fouragees le 4e ou le 5è paragraphe du le premier sur la vérité on peut dire qu'une seule chose sur le mensonge on peut dire des milliards de choses sache-moi une chose Rudy et tout mes amis il faut que vous écoutiez bien ce que je vais vous dire les grands parleurs c'est les plus grands charlatanss au monde c'est qui un très parleur dans ce monde c'est qui oh pur il y en a plein c'est un avocatticien qu'est-ce qui fait un avocat son travail à lui c'est quoi c'estbrouiller de prendre le mensonge et de te le faire montrer qu' est vrai d'expliquer que l'homosexualité c'est
23:43 quelque chose de très bien ce qu'ils font toute la journée dans des télévisions dans des choses comme ça et cetera il faut que vous sachiez quelque chose mes amis il y a personne au monde qui peut prendre le porte-parole de r personne au monde personne au monde peut proclamer qui peut prendre le porte-parole de Rabbénou Rabbi Nathan lui-même il arrêtait pas des centaines de fois jusqu'à qu'il s'est tellement raptis rabinthan que les gens le prenaient pour un homme simple simple Rabbi Nathan qui terminait le chass michnot tous les mois Rabbi Nathan qui devait être le Rave sur sur des des des dizaines 80 villes il avait terminé le chasse il avait tout terminé
24:28 la succession de son si il serait pas rapproché rabinthan de Rabbénou mes amis c'était le nouveau balchemtov de la génération mais il s'est tellement Rapti il est tellement devenu à nave parce que devant le soleil tout est petit tout est petit quelle planète peut venir dire voilà moi je suis plus grande que le soleil non mais à notre niveau à notre niveau c'est pas grave je non je dire deses assoifffé c'est n on est tellement fatigué que 1 % de 1 % 1 % de 1 % de ça c'est ça ça ravivech il veut pas te parler de ça moi je parle pas de ça tu pas encore compris il veut te dire si tu arrives pe apercevoir ne serait-ce qu'un diè de ce qu'on vient de parler là tu vas peut-être percevoir ne serait-ce qu'un millième d'un milliard de la grandeur de
25:15 Rabbénou tu vas tu vas avoir une toute petite tasaga de dire maisci mince d'accord alors mais qui c'était mais ça quelque part ça change pas parce que comm sais déjà que je suis à 1 million k de non tu me dis tu es pas 1 million tu es 1 milliard de milliard parce qu'il aou qu'il connaent non je vois pas moi entre 1 million et 1 milliard Mo je suis tuis ce que je DISM 100 milliards dis-moi l'infini ça veut dire ça commence pas donc je sais ce qu'il a voulu qu'on reçoive c'est ce qu'il a donné j'ai expliqué que sur ce qu'il a voulu même de ça on a pris que 1 % même de ça même de ce qu'il a voulu nous
26:01 dévoiler parce que rab qui dit qu'il a pas compris ce qu'il dit que tout ce qui c'est c'est que des que des connaissan c'est pas des c'est que des connaissances parce qu'il sait rien on sait pas qui grandeur on sait pas sait pas donc nous on est encore c'est pas ça que moi je ve arriver je arriv des points déjà un des points c'est lepole le porte-parole quelqu'un qui va venir et qui va commencer à m'expliquer et à me dire comment ça marche comment ça fonctionne mais mon pote là d'où tu viens
26:48 dit une petite comment dit un une braise peut allumer une forê enti on lu ça c'est quoi ça mes amis c'est quoi et ça c'est le la première lettre de c'est il dit comme ça il dit chezad il y a pas plus grand plus petit il y a pas il y a pas on voit comment rabinan et ça c'est un moi à chaque fois que je relis ces histoires là pour moi ça ça me fait décoller ce truccl rabinthan il apprenait son avem des nouveaux qui venaent à peine de rapprocher quand rabinan quand est parti
27:36 de ce monde à la fin il dit l'année que j'ai passé l'année où rab est mort c'était l'année la plus dure il était ilait rien il savait plus quoi faire qu'est-ce qu'on fait on fait qui comment tout estou avait aucun livre avait rien c'était le 38 ans il est parti jamais on aurait cru et qu'estce j'ai vu que les gens que je rapproché des jeunes de 15 ans comment il se renforcai j'ai dis de eux je dois apprendre mais attends c'est toi-même qui a rapproché ce mec là il a 15 ans tu as tu ASAS tu as combien tu as 33 ans combien tu as 25 30 ans tu as 30 ans tu es tu es déjà le SOMUM du monde tu es l'élève de l'élu l'élève de l'élu on va en parler de toi jusqu'à la fin jusqu'à jusqu'à toujours tu es un
28:22 anemour déjà il lu a dire un sad en plus ouais l' sadvade tu es plus il prend une d'un mec de 15 ans qu' allumé le début il est allumé on sait que ça va partir dans de TR c'est tout pourquoi parce que une petite un petit pe allumer un y personne au monde peut venir et qui peut dire moi j'ai compris moi je sais moi je comprends savez comment on apprend ce qui un vrai élève un vrai élève d'ASIC un vrai élève d' on apprend dans toute l'histoire juive je peux vous raconter déjà maintenant tout de suite
29:08 10 ou 15 histoires sachez une chose si vous regardez bien à chaque fois qu'il avait un rave et un élève jamais l'élève a écrit des des des philosophies ou alors des ce que j'ai compris tout tout seul de mon rave et il écrit de ça un nouveau monde un vrai élève il reste élève même après que le Rave il part l'élève l'élève c'est comme ça ça marche
29:55 l'élève ne prend jamais la couronne de son rve pourquoi parce que son rave jamais il meurt il est toujours vivant quand le lien entre un rave et un élève il est pas aussi fort alors quand le Rave il part l'élève il devient le Rave ad ademour oui le reste qu' F qui se passe ce qui s'est passé ave le il a dit il a dit il a vu un arbre rempli de feuilles il a dit je vois qu' en aura il y aura plus de admurim que d'élèves le B il y aura plus deadmourrim que d'élèves vit il l'a jamais pris la la couronne J il est resté toujours élève et c'est ça et plus l'élève et le Rave
30:40 ils sont liés ensemble plus ça restera encore parce que pour lui le Rave il meurt pas il meurt pas pour abinthan Rabbénou était encore plus vivant il était pas mort il était pas mort il était pas mort et moins il y a un lien entre le rave et l'élève quand le Rave il part l'élève devient le Rave quand un élève il est proche de son rave il reste toujours élève même après et l'élève il est toujours c'est quoi un élève c'est quelqu'un que il est plus bas que le Rave donc il peut pas inventer plus que le Rave il peut pas dévoiler des choses inventer un lamdane il invente des Radot l'élève ne peut jamais inventé qui tu es qui tu oses c'est qu'il y a une ala que que un rave
31:27 dans une ville il ne peut pas donner une dracha dans cette ville tant que le raave de la ville est là-bas sauf s'il reçoit de lui un réchoute par exemple YF jamais il est rentré dans lesiva deatf quand il était vivant il a donné labas un cour tant que le rab il était pas encore parti de ce monde il a jamais donné un cour dès que Raba il est parti de ce monde alors il a donné un cours là-bas à et ainsi de suite dans chaque endroit pourquoi parce qu'il y a le cavot c'est comme ça sauf si je reçois le rchout donc un élève que pour lui son rave n'est pas encore mort il ne peut pas prendre le porte-parole le Rave il est là posez la question au rave qu'est-ce que vous me posez à moi la
32:12 question je vous rappelle l'histoire du docteur et de son assistant tu te rappelles de cette histoire connaissais pas cette histoire le docteur l'inistant un jour avit un très grand docteur il est rentré dans une ville il a vu qu'il y avait plein de malades et il a donné la guérison à tout le monde et comme c'est un grand docteur a dit je vais pas aller danstud pour donner des acamol alors je envoyé mon assistant et lui je vais lui donner les règles qu'il faut et il va au fur à mesure de l'assistant l'assistant est devenu la star la star du pays c'est lui le docteur le plus grand et cetera un bonjour le grand docteur il a dit je vais aller les voir avec toi mon assistant l'assistant il a commencé à trembler oh là là qu'est-ce qui va se passer et le docteur et l'assistant il rentrent qui est-ce qui reçoit l'honneur et le tapis rouge
32:58 l'assistant et le docteur presque on a dégagé comme le docteur c'était un sage il a dit dans son oreille entre toi et moi tu sais c'est qui ici le maître juste rappelle-toi ne t'emballe pas ça c'est parce qu'encore l'assistant il esttait gentil mais tu t'imagines quand l'assistant il dit mais qui tu es toi dégage c'est ce qui se passe aujourd'hui c'est la mouche l'araignée quand ils ont pris la couronne du roi et qui veulenter la tête du roiain il veent prendre la la royauté pour j'ai même entendu quelque chose de plus fort encore un élève qui
33:48 ose écrit comme ça un élève qui ose rajouter ou expliquer à sa façon son rave c'est qu'il est pas maspque mais vousal ça c'est très dur mes amis je sais pas si j'ai bien fait de vous le dire mais c'est c'est comme ça c'est ce que ça veut dire quand tu lis une parole dans l'écoutm tu la comprends pas première chose c'est ton l' imbécile ouais et deuxièmement tu fermes le livre tu vas pleurer la ch il y a rien à faire ne va pas m'expliquer tu peux on peut expliquer il y a pas de problème à ça mais tu veux
34:34 recevoir de l'or purure de l'or pur pas du 24 car de l'or pur vous savez il y a SEP sortes de d'or l'mara elle nous dit SEP sortes il y a l'or zave il y a Zav Taor il y a de l'or pur il y a des niveaux des niveaux des niveaux et l'or le plus la plus forte c'est l'or rouge rouge comme le sang du taureau cet or là pourquoi il y en a pas assez pourquoi parce qu'elle est molle cette hor là elle est molle c'est pas travailler on peut pas travailler avec elle elle est molle c'est presque c'est c'est comme de la comme de la pâte à c'est c'est mou faut un alliage pour qu' exact il faut la mélanger il faut la il faut la et laagmara elle dit pourquoi c'est ça l'or la plus haut la plus haute parce que c'est une or parce que
35:20 il y a aussi une autre matière le bronze ça ressemble au bronze le rouge elle ressemble au bronze la couleur et le bronze c'est la matière la plus NAS qui puisse exister et de l'autre côté l'or rouge c'est la la la matière la plus haute qui puisse exister dans la dans la dans la dans sa et laagmara elle dit que comme c'est facile à se tromper rien que pour ça cette or là elle est elle est importante parce que tu peux te tromper là-bas quand c'est trop facile à connaître les choses c'est pas important quand tu te casses quand tu tu te fatigues ça c'est important quand tu vois de l'or peut-être c'est de bronze peut-être c'est de l'or peut-être c'est peutêtre rien que parce que cette question là c'est pour ça que C or là
36:05 elle est importante parce que ça te permet de faire un bureau ouais et parce que tu peux te tromper et c'est une une expérience tu peux tu comprends ça veut dire ça veut dire la création a fait que que elle veut le bronze voulait ressembler à l'or rouge voilà sache une chose c'est dur mais c'est la vérité mes amis je dis pas que on est obligé de toujours faire comme ça parce que c'est pas comme ça que c'est écrit mais un homme qui est étué qui veut connaître Rabbénou qui veut connare la Torah qui veut connaître ces grandquim là eux des gens comme ça quand ils ouvrent une Torah et qu'il comprennent pas ce qu'il a écrit dans la Torah il faut qu'il pleure et qu'il demande chouva à ça parce que personne au monde peut venir t'expliquer celui qui va venir
36:52 t'expliquer et t'inventer et te donner des choses comme ça c'est qu'il a pas de bitoule quand il t'explique l' dit qu'il a pas de Bitou tu vas voir dans le li que rabian il a écrit tout ce qu'il dit dans l'agama mes fourage il dit tout ce que j'ai dit je l'ai pas dit de chez moi il a dit rabian je l'ai pas dit de chez moi ça sort pas de mes entrailles dit rabinthan tout le li qu'il a écrit ça sort pas de mes entrailles c'est ce que j'ai vu et ce que j'ai compris de Rabbénou pas de moi de Rabbénou c'est Rabbénou qui Lua fait faire comprendre l'coute c'est pour ça que aujourd'hui ça ve dire à nos yeux l'écoutécout il a la même le même niveau de Bitou qu'on a quand quandan dit ça ça veut dire ça il y a pas personne au monde qui va dire non mais moi je veis dire autrement parce que c'est ça il a rien dit de lui il a ditab is a dit que l'écouté de
37:38 filote c'est le des doutes de Rabbénou vous imaginez de quel bitoule on parle quelle annulation un homme qui veut t'expliquer les paroles du tsad c'est un manque d'annulation c'est un manque d'annulation ça veut dire quoi pour expliquer les paroles alors je vais te dire un petit je vais te dire un quelque chose beaucoup d'années beaucoup d'années ça été je veux pas dire dur mais ça veut dire j'arrivais pas à comprendre au fur à
38:24 mesure Israël par exemple tu entends des des la tte de r Israël et tu vois que ça se répète un petit peu et quand tu entends une oreille simple tu te dis ouais mais ça tout ce qu' dit je le sais rab c'est le plus grand Bou rashem que qu'on a écouté de philot qu'on a écoutez Mo qu'on a ça et ça se répète un petit peu ça veut dire c'est tout ça se et j'arrivais pas à trouver le le la lumière qui dégageait parce que c'est sûr qu'il y avait une lumière qui dégageait où est ici le secret le la la la où est la lumière queisra il veut nous dire il ve quel message qui c'est ça c'est ça c'est quoi ces chos là jusqu'à qu'un jour j'ai j'ai compris quelque
39:12 chose rab Israël il aurait pu en un clin d'œil te faire un cours de Torah et de t'emballer jusqu'à la fin de ta vie il aurait pu te donner un ridouche dans Rabbénou dans le Lian où toi tu t'aurais dit bon c'est bon j'ai compris il y a personne d'autre c'est c'est j'ai compris il y a que Rabbénou rab Israël il il a dansé dans la cour des grands rab Israël il a pas dansé dans la cour des petits il a dansé dans la cour des grands israë cordonneur rler c'était pas et Rabi Israël avec un maximum de connaissance un maximum de de mots et cetera et cetera
39:59 il t'a fait quelque chose d'autre il t'a donné juste l'envie l'envie de faire de chercher il t'a pas donné le fruit t'a donné l'envie de prendre le fruit mais il te donne pas le fruit le fruit tu vas le chercher moi je vais te donner l'envie de faire du l'cter de Filot l'envie de faire duter mais jamais je vais t'expliquer pourquoi et comment je vais te dire M ce qu'il a écrit dans la tor écoute-moi je vais pas t'expliquer tu comprends pas c'est ton problème va prierem c'est dur il non les gens qu'ils aimaient Lesot les lamdan ils disai mais il aim on sa
40:45 apprendnous quelque chose de nouveau quelque chose qu'on sait pas et ben non Isra il resté comme il était personne qui lui dire ou israis tu imagines dans la chou pourot tu sais on raconteot on parle on parle Isral un jour on l'ené à Laou on donot et il a lu tout le depubut jusqu'à la fin une HE dem attendai comme ça j'ai rien compris normalement les gens il disent une ligne ça y est ils font des drachotes ils font des ça c'est un élève que pour lui son Rav est encore vivant donc qui je suis
41:31 moi de parler c'est dire tuas pas tu as rien besoin de rajouter en fait c'est ça pour ça qu'il a pas écrit et si tu as le sentiment qu'il faut rajouter c'est ton problème c'est toi le problème tu as compris parce que des fois je veux rajouter oui je veux comprendre j'arrive pas à comprendre ça c'est ton problème c'est pas le problème de Raben c'est ton problème rab il la le li la c'est ce que rab il a vu dans Rabou ce que Rabou n'a pas dit dans ses bouches c'estama de l'écouter à il a dit je ne dis pas de mes entrailles je dis tout ce que j'ai vu de Rabou c'est pas des et la preuve c'est que rab il lu a dit ça veut dire en fait je t'ouvre mes portes de chez moi et maintenant va Teta va te promener chez moi mais tout ce que
42:19 tu vas voir c'est chez moi c'est pas chez toi et la pruve c'est quoi Rabi le de brev a écrit un P rouge sur tous les Michot d'près il a écrit des torotes surou ils ont tous écrit et il n'est plus rien resté pourquo al plus locr ilcrit je sais pas je sais pas en tout cas si tu vois rab israëlab Israël non mais Rabi Israël toujours disait Rabab
43:05 Rabab tu peux ouvrir les autres il y a pas de problème à ça Raben maisage qu' Raben rabinan ça c'est ça le tjour une question que j'ai euaban ils ont tout donné pourquoi rajouter parce que parce que nous des fois on veut des cerise et on veut du chocolat on veut on veut de laagendas on veut on veut tout alors on te donne des petit chocolat tu es pas obligé mais c'est sympa si tu veux voir mais on n pas besoin plus que rab rabinan on a pas besoin plus que ça le reste c'est en plus c'est for que et tu t'imagines maintenant le mec qui vient il sait que rab parler de lui mais qui va expliquer les paroles de
43:56 l'élève il va expliquer les paroles de Rabbi Nathan qui peut oser ouvrir sa bouche et commencer à donner des explications ils on tous explication sur parce que peut parce que tout celui qui veut pe pu compris écr par rapport jamais une explication sur le parce que Rabbi Nathan c'est Raben c'est c'est c'est mam le dans Rabbénou tu peux dire beaucoup de choses donc tu t'imagine quand les gens ils viennent expliquer des paroles par exemple Rabi Israël qui nous
44:42 a éduqué a essayé de rester le plus neutre qui puisse exister en ne disant presque aucun mot de lui-même en écrivant 300 lettrre que dans chaque lettre qu'il a écrit en fait dit moi je suis juste juste comment on dit le recopieur c'est tout juste recopier et combien de ces élèves arabé Israël soi-disant ils viennent faire l'inverse de ce qui nous a éduqué en rentrant dans des questions et des réponses en expliquant qu'estce qu'il avait la Cavana en disant comme ça et comme ça et comme ça encore une fois des hadadachotes les l d'anim ils adorent les hadachotes vas-y inventez
45:27 des pâtes rond des pâes truc et le monde va souffrir de ça jusqu'à la venue du Mach ça ça ça va jamais arrêter ça va jamais arrêter mais ce problème là c'est c'est un manque de bitoule c'est un manque d'annulation on est annulé à notreav à notre on n pas on est annulé à nos volontés on est annulé à les choses que nous on veut être annulé c'est pas de l'annulation ça mes amis comment çaè la prière des choses c'est quand on va étudierc on va
46:14 juste et traduire peutêtre pour que tu comprends pas les mots mais c'est tout on va d'abord commencer à prier à prier beaucoup beaucoup et après tu as beaucoup Pr tu vas ouvrir la Torah que Tu as prié dessus déjà je te promets que tu vas comprendre des choses qu'il y a des gens que pendant 7 ans ils ont C sont mais attends mais quand tu étudies avec quelqu'un par exemple tu es en train d'étudier un enseignement tu dis enfin mon Seigneur non mais ça il en parlecout du R il y a aucun problème non mais tu es en train d'étudier tu tu as même plus le droit de l'expliquer alors non non non non non là tradu c'est tout comme il a fait r avec le compte non mais non mais attends là il y a deux trois choses qu'on on
47:00 ai il y a Leen duikou du Rav c'est quoi en vérité une étude entre amis tu sais c'est quoi c'est de lire d'expliquer normalement c'est-à-dire d'expliquer normalement ce que j'ai compris chacun il dit ce qu'il a compris et tu sais de quoi on doit en parler de deux choses des sentiments que tu as et comment d'appliquer point part le quel sentiment tu as que tu viens de dire là c'est quoi ton sentiment un sentiment un sentiment deour DEA un sentiment de bizarre ou un sentiment de inconnu te dit de chercher des pertes inconnu je sais pas du tout ce que ça veut dire c'est de ça qu'il faut en parler c'est ça et ça c'est très important et il le faux c'est le c'est le
47:48 B c'est quoi c'est d'essayer de partager la tor de rab ensemble chacun doit donner son opinion son sentiment et comment accomplir dit quand un il est la tout le monde doit prendre c'est important c'est fait pour ça on doit partager nos sentiments une étude en en vérité c'est beaucoup plus fort que ce qu'on croit c'est pas un Stander on bouge c'est pas ça ça fait très mal si tu prends ton corps tu le mets ici le moindre pic une Rava en fait si tu dévoiles ta personnalité tu lis une t dans l'écoutement tu dis écoute la vérité
48:35 pour moi c'est du chinois ça me parle pas alors l'ami dit mais comment ça te parle pas et il va lui donner des exemples quand par exemple es dans une situation comme ça et comme ça comment tu réagis la rab te dit de réagir comme ça qu'est-ce que tu en penses et là là mon pote là tu crées la Torah tu crées le monde le monde c'est la Tor mais sinï ça ça ça c'est la Torah où où où tous les Tanaï ils auront honte de nous honte honte les tanaim qu's arrêtent le soleil qui faisaient réveiller des morts honte ils ont honte de nous des pécheurs comme nous des Puurs comme nous qu'on prend notre cœur on le met dans la Torah c'est plus un cerveau c'est un travail de cœur le cerveau il voit rien du tout le cerveau notre cerveau il est complètement NAS pourri de de de de film
49:23 et de de et de de de de je veux pas dire de quoi notre cœur on met un cœur et c'est une conversation de cœur pas donnez-moi votre cerveau donnez-moi votre cœur je ve vous ouvrir des nouvell nouv des nouvels endroits nouv chemins des nouveaux chemins c'est ça une c'est extionnel c'est pas con dans ils on pris trompé ils ont croient que c'est un talmou bavel c'est pas ça c'est pas comme ça que ça se passe maintenant il y a une autre chosean dans l'mara dans le moral c'est
50:08 des thèmes que tu connais pas parce que tu es pas un des thèmes et là il faut ouvrir des livres il faut chercher qu'est-ce que ça veut dire des mous mousagimim ouais ça c'est bon c'est aussi pour est mais quand quo c'est quoi truc de quoi on parle c'est quoi ça veut dire quoi ça veut dire quoi ces choses là là oui là là c'est
50:56 très be c'est une découverte tu découvres Rous tu ouvres des livres tu cherches à droite à gauche avec tes amis avec ton copain qu'est-ce tu en pens qu'est-ce que ça veut dire et ça c'est une étude ça c'est une étude de énorme c'est pas l'étude de que moi je t'apprends et lui il t'apprends et moi je t'apprends et moi je sais c'est pas comme ça c'est des sentiments c'est sentimental tu es pas ma fille tu vias pas don Tu Vi juste il faut que tu saches que lui il peut t'apprendre et toi tu peux lui apprendre encore une fois il y a pas il y a pas de grand il a pas de petitous on est tous des élèves on est tous des élèves tous c'est pour ça qu'il y avait des élèves dans Chabou que ils ont pas imprimé les
51:45 18 parce qu'ils ont il était géant à des milliards de K comme nous on peut même pas l'atteindre même avec 1000 mais tellement grand et même qu'il était grand lui il a fait 18 C je suis pas obligé de les prendre je pas obligé je pas obligéan ça peut Quere parce que tous des élèves des élèves plus grand plus petit mais ont une emprise sur moi je pas pas d'accord c'est il a sa pensée
52:30 j'ai ma pensée il peut comprendre différemment de moi ouais c'est ça la parole c'est pas qu' peut comprendre j'ai le droit de comprendre différ j'ai le droit de comprendre exact il y avait des brlè qu'ils ont imprimé le S pour cette raisonl fautut lever t le matin quand même ça c'est sûr et certain qu'il ça s'appelle de la Z Panim c'est un homme il est en train de regarder un film il dit moi je suis pas d'accord non on parle pas de ça qu'il a pensé rabinerin sur rabinthan qu' a dit j'ai pas besoin de Rabbi Nathan je peux me rapprocher directement de Rabbénou au début au départ après il a comprisprès il compris comis on va dire que c'était ça c'était il s'est dit Rabbénou il est c'est cl je je peux aller tirer de lui directement exact j'ai question par rapport il dans
53:19 les on voit qu' dans lesou encore une fois c'est pour pas des ridoui rab il a dit il a expliqué ça a été expliqué Rabi hararon il il a dit ça qui Rabion de bresab dit ça veut dire quoi Mme dans les C Filot il prie pourire ouais alors il lui expliqué il lui a dit comme ça et écoute bien c'est quoi lesidouim de Rabou écoute bien il ditabon des fois tu vas étudier mon livre et il vas pas comprendre quelque chose tu as une question alors tu vas essayer de te casser la tête de beaucoup prier pour avoir la réponse et cette réponse un ridouche Rabi Haron il est vite parti chez lui à la maison il a étudiécé Mor et quand il a étudié avait quelque chose qu'il comprenait pas il s'est cassé la tête il s'est cassé la tête il a essayé de faire Filot et ce jusqu'à qu'il a eu
54:05 la question la réponse il est parti chez Rabbénou il a donné la question la réponse dit voilà tu sais c'est quoi un ridouche je vais te dire c'est quoiidou d'après Rabou arrête comme nous qu'on sait pas ce que ça veut dire on sa pas ce que tu r toi tu vas te casser la tête quoi utaya utaya c'est quoi ce truc là utaya et tu vas étudier ton dafayomi et tu vas prendre que a utaya c'est un jour il y avait un un sorère un comment dire un jour il y a eu un marchand ça mon pote c'est un ridouche c'est un ridouche de ton niveau malheureusement mais c'est un ridouche c'est ça car ben il veut c'est le ripous la recherche après la vérité
54:51 mais des fois Nathan tu es en train d'étudier une torora et puis tomb un truc tu sais pas d'où il est nu quoi et tu commences à l'écrire et tu et et tu t'arrêtes plus d'écrire de tu écris tu écr ça c'est des perceptions enti ça c'est pasécrire si tu l'écris mais qui t'a dit de le diffuser ma là tu l'écris bien sûr tu écris tous les brelev ils ont écrit des centaines de de cahiers des centaines de cahers tu veux que je te fasse montrer des un livre où ils ont écrit tous les cahiers qu'ils ont trouvé avant la la la deè guerre du monde des cahiers des cahiers des torotes énormes rabiimon combien de il avait Rabbi Nathan il a vu les de rabimon il a dit oh là là
55:38 il a il a une et rab il a tout de suite compris qu'il veut lui prendre al il a fait comme si de rienétait au moment où il a tourné sa tête Raban il a pris touses écr jeté au feu je dis c'est pour ça c'est parce qu'il faut écrire la avec le stylo quand tu bouges le stylo tu cré dans l'air du purification ne cherche pas à comprendre tu es pas obligé de comprendre tout il faut mettre tout à l'écrit maintenant jeera avec ça ce qu'il veut voilà rab Isra a écrit des centaines d'écrits des pages et des pages il a pas diffusé ces chosesl ou non mais c'est connu c'est des choses qui sont connues il a écrit c'est tout
56:26 il faut écrire mon pote il faut écrire ça appartient pas à toi mais on se pose pas des questions c'est ça la chose c'est ça le c'est ça le le pas le ppou c'est pas ça le c'est leet et la parole du tadq elle doit rester propre propre tu as déjà vu une femme qui se maquille trop trop trop trop trop ça devient ça devient ça devient une poupée ça devient vulgaire vulgaire quand soi-disant tu veux habiller Rabbénou tu le rends pas
57:12 beau il est beau tel quel c'est la beauté un point une virgule tu caches tout tu imagines il y a un roman en français que tout est écrit en super truc et toi tuens dis je crois qu'il faut mettre ici une virgule là il faut mettre un apostropostostrophe là il faut mettre mais attends mais attends mais mais tu viens tu rentres comme si c'est chez toi mais mais qui vous êtes c'est combien la Nava avant quand M c'est les parleurs c'est tous des parleurs plus tu parles plus tu es un menteur fatimoua voilà c'est les grands parleurs les Français fous c'est les grand par parim c pas des parleurs plus tu parles
57:59 plus tuas un menteur tuas un philosophe plus on parle plus on rentre dans les pil pouim plus ça mais tu as raison parce que c'est parti de tout de parti de français tout parleur les grands parleurs c'est pas ça le hein c'était pas c'est pas ça c'est d'abord on le connait même pas on le connait pas on le connait pas les les anciens on les entend pas on les connaît pas les découvre après 20 ans il y a pas besoin de parler ça ça
58:44 c'est le mot c'est le mot essentiel il y a pas besoin de trop parler quand la vérité il est là il y a pas comment laa elle dit Gavard quand il y avait une entre et que cette ép chez lesand ça continue alors mais qui vous êes vous parlez de quoi il est déjà des grands ils on parl de ça ont déjà des grandes Sadim qui parl voem de comprion de rab et ce et Cera il
59:32 viennent des naz des gens qui's ont à peine des débutants et qu' disent ouais moi je comprends quand il disa ça ça voulait dire ça quand il ça ça voulait dire ça qu'est-ce que vous mettez votre tête devant des montagnes c'est pour cela que les BR c'était pas des grands parleursé pas des parleurs céit pas des grands parleurs il parlait pas c'est pour ça que le judaïsme il est comment le judaïsme c'est pas comme comment il s'appellent les gens qui pas les réform les missionnaires les missionnaires eu
1:00:17 qu'est- qu'il font ils vont aller dehors pour les amener nous dans la T c'est pas comme ça dans la T la T c'est comme ça la tor elle est là-bas celui qui veut il va il il va le prendre la tor elle va pas venir chez toi te prendre c'est pas ça c'est pas ça tous les gens qui vont soit-disant aller chercher et cetera c'est pas ça à tu sais c'est quoi c'est pas on va pas chercher aux autres on va déclarer la vérité et le mensonge c'est tout on va pas lui dire viens mets les de filine tu es obligé de mettre les filine on va te dire combien c'est important de mettre les filine mais on va pas te on va pas te les mettre on va pas te les mettre on va pas te les mettre on va te donner un livre ce livre là il va t'appendre comment il faut être mais on va pas te
1:01:04 donner desilin on va pas te donner des ranukia on va pas te faire ça on va pas faire ça on va te donner le kit on va te donner le CAN qui va te entraîner à avoir des RA mais c'est tout tu as compris c'est ça la différence de te faire créer une envie comment il dit les FAT j'ai lu une lettre exceptionnelle quand j'ai lu ça j'ai j'aiends je con ce so ah ouais c'est ce qu' nous fallait les mecs ah ouais fatigué quoi je fatigué tu es fatigué rends compte ce
1:01:50 qu'il est en train de dire rends pas compte de ce qui est en train de se dire là attends je vais t'expliquer tu as bien compris qui Daniel tu es encore là
1:02:42 savez rab Israël c'était pas quelqu'un de mange une c'était pas quelqu'un qui se vantait jamais on a vu MAM c'était quelqu'un qui m c'était quelqu'un qui était mvas ouais il était vraiment il était vraiment rien il se sentait rien et la preuve c'est que jamais il se disait qui je suis pour dire une parole de pour expliquer une parole de Rabbénou jamais je vais rien dire et cetera et cetera une fois dans sa vie en entière guidro il est sorti de sa et quand j'ai lu ça j'ai compris rab Israël c'est ça c'est ça rab Israël à la fin d'une lettre Rabi Israël il a il a il a s'est signé son nom et il a rajouté un
1:03:28 un mot ah là là là là ce mot là et vraiment c'est c'est c'est ça tu vois je voulais dire un cours en l' entier et j'ai pas parlé un mot de ce que je voulais dire attends on n pas fini on peut rester jusqu'à 3h du matin pas commenc on n pas encore commencé en pleine forme il est un peu fatigué mais on s'en fout écoutez bien comment Isral il se israë essaie de me le traduire bien en
1:04:17 français israëlber qui explore et qui séduit séduit séduit séduit vers le vers le tarlite vers le but véritable c'est ça comme ça il ce signe mais c'est exactement ça bah oui c'est ça c'est tout jeis il est meraguel c'est un meraguel recherche exploration c'est un espion le mec c'est un espion il est venu il espionne il est là il est contre Lesa il fait montrer comme si que c'est un bête un NAS il comprend rien il fait rien il donne mais en fait il aimait fater tout le monde il vient il dit écoute c'est bien c'est ça
1:05:09 définit bien ouais c'est c'est c'est c'est mche c'est les fatot il faut donner l'envie aux gens d'être un Nahem pas de les prendre prendre leur leur leur bitoule leur prir et de leur dire c'est comme ça il faut faire ça VI faire ça VI faire ça c'est comme ça qu'il faut faire ça combien de fois on allait chez les des brèv tous les brèabinan rabous comment il faut faire pour ça comment il faut faire pour ça c'était pas le genre de mec qui disait fais comme ça fais comme ça tu auras ça fais comme ça fais comme ça tu auras ça non mon pote tu as besoin de quelque chose va aller va aller dans le Yard va prier jusqu'à qu'un jour eu Mar il a dit j'ai plus de voiran alors pas pas répondu après il
1:05:57 lui a dit mistama que quand David am il a dit ça il n'avait plus de voix toi je vois que tu as encore de la voix tu as encore de la salive donc va va aller comme David am va et après tu pourras revenir me voir vous imaginez de quoi on parle aujourd'hui il y en a il y a des gens qui viennent t'expliquer qu'est-ce que Rabi Israël disait qu'est-ce que rab disait et vous êtes encore avec vos les ritouim comment on dit des ritouim C ou vous êtes encore dans vos couches vous il a une belle histoire que j'ai entendu de Rabi Israël un jour il y avait un à l'époque qure Rabi Israël il était jeune il y avait un TAD qui s'appelait rabiim kuliner c'était un de
1:06:43 polonne qui était un breselè et le pauvre il souffrait de la du ventre il avait une maladie très fort du ventre et rabim il a tout essayé les docteurs les trucs il a essayé plein plein plein de choses plein de choses plein de choses un Brè ouais un très grand brelè de polonne un élève deabit et cetera un très grand grand grand tsadik et un jour il a vu Rabi Israël il a dit rab Israël tu as pas un conseil à me donner je souffre je souffle le martyre j'en peux plus je sais plus quoi faire alors lui a dit faut prier al dit j'ai même je je te jure que j'ai prié plus que j'ai la force alors comme rab Isra le
1:07:29 connaissait que c'était un HME sa il a dit ok rendez-vous à minuit dans le Yard pas de problème il est parti rendez-vous à minuit il sont donné rendez-vous à minuit dans la forêt rabisrael a dit viens avec moi et rabisrael a commencé à prier pour lui dans le Yard à côté de lui il a commencé à pleurer à crier de toutes ses forces a déchiré ses habits jusqu'à qu'il s'est mis par terre et Isra il mangeait de la terre par terre comme ça sa tête était dans la il cri il était vraiment comme une hystérique jusqu'à qu'il s il s'est calmé après 1 heure 2h s'est calmé le
1:08:15 fait il dit comme ça tuas prié B c'est comme ça qu'il faut Pr quand 50 ans à peu près c'est le fils de 50 60 ou il éta déjà é ouié déjà 50 6 for et
1:09:01 ça il faut pleurer du sang pour comprendre une parole de rab faut voir comment avant ça c'est dans Comment avant les gens il il il s'approchai il pas il s'approchaient mais il se présentai ils se présentaient devant une étude de Kabala ils enlevaient leurs chaussures il s'asseyait par terre avec beaucoup de tchuva de tahanou mikv Tara et cetera et que après il commençait à ouvrir des livres de Kabala il commenç à étudier il dit aujourd'hui tout celui qui a un gros ventre il s'assoit il
1:09:47 commence à parler des heures et des heures de Kabala comme si kou ou metabb CHEO comme si que c'est à lui comme si qu'il est chez lui la Torah c'est de la anava mes amis la Torah elle a été donné dans le mon Sinaï la montagne la plus basse chez l'homme le plus bas le jour le plus bas parce que la Torah elle est la plus basse est c'est pas basse elle est elle est elle est humble un homme qui est humble le Ramban il dit dans laetteamban c'est quoi le signe d'un homme humble quelqu'un qui tu parle à voix basse par hier ai quelqu'un qui parle pas beaucoup qui se pose 10 fois la question est-ce que
1:10:33 je vais parler ou je vais pas parler je vais dire ou je vais pas dire et aujourd'hui à peine un mec il rotte il a déjà dit 4 C paroles c'est une belle leçon d'humilité faut se réveiller les gars on tient pas le c'est ça que je voulais te de ça que je parle quand je disais que rabenous un milliè et un milliè mais desend C mal comprends c'est ce point là c'est que personne peut venir me donner une leçon ou m'apprendre
1:11:22 quelque chose pas pour apprendre ça veut dire pour me faire une une torara ou ou m'apprendre quelque chose oui moi j'ai compris comme ça c'est comme ça que tu dois prendre mon pote c'est pas comme ça que ça marche ici chez nous c'est pas comme ça que ça marche moi j'ai mon avo d' tashem j'ai mon rsot j'ai mon h des doutes je prie pour accomplir je prie pour comprendre maintenant il y a une possibilité que tu viennes m'éclairer et tu vas pas m'imposer tu vas pas me dire tu vas pas m'expliquer c'était quoi sa concentration c'est quoi ça tu c'est pas ça ouais mais alors quand rabous par exemple quand rab
1:12:07 Israël il dit qu'il faut pas se rapprocher des mes fros amis qui dit que c'est des chacrani faut plus le dire quand quelqu'un il pose la question il dit mais il faut plus direre il vaut pas le dire je dis la vérité tu sais pourquoi mais c'est faut faut le dévoiler ça faut dévoiler qu'il y en a pas plus que ça et je vais te dire aussi pourquoi rappelle-toi bien et et ça c'est important que tu le saches je vais dire quand même même si c'est dur à entendre ça aussi ça fait partie de la construction du monde les MEF Sam de shaker les gens qui qui prennent une couronne qui leur appartient pas et Raben il dit pourquoi parce que c'est un triage il y a des gens malheureusement que c'est pas bien qui se rapproche de la vérité même que c'est des Juifs parce que euxusss vont rentrer ils vont faire
1:12:53 le Balagan h tu sais quand des fois il y a une classe qui est super bien tu peux pas comprendre si Dieu les a créé Juifs c'est comme ça c'est comme ça mais tu dois pas la dire cette par il y en a qui sont non mais tu dois pas la dire c Isra Rabine par exemple il aur fait non c'est des Juifs que eux leur ti kou il va prendre des années ça sera que le Machar qui pourra les aider Itra Rabine tu peux pas le rapprocher Shimon Perez tu peux pas le rapprocher c'est des gens que sils se rapprochent ils font un Balagan ils sont trop impur her il y a aucune de le rapprocher des gens comme ça il y a aucune vous pouvez pas si vous allez
1:13:40 rentrer c'est c'est une épidémie il va nous rendre tous des malades tous que c'est unam le luiême qui va s'occuper pas moi as compris c'est le luême dans c'est le TAD qui non c'est le TAD blem qui arrive à faire le azamra chez les les gens les plus R et notre travail à nous c'est sur nous-mêmes mais sur l'autre nous on peut pas faire c'est au moins sur nous-même c'est l'autre sad qui fait sur les autres parce qu'il y a que lead qui peut le voir ben mettre la de chez quelqu'un et de le ramener de grâce à ça donc en fait c'est un triage donc des fois s'il y a quelqu'un qui veut aller autre part toi tu dois faire ton travaille
1:14:25 maintenant s'il veut qu'il part c'est un triage tu dois pas lui dire tu lui dis mais sans rentrer avec des pil poulim encore une fois le met il est met mon pote le fer c'est du fer c'est pas de l'or c'est tout ce que je t' attire tu dois lui faire montrer tu dois lui donner un maximum de connaissance comme quoi la vérité c'est ça le mensonge c'est ça maintenant tu dois pas le le non tu dois pas je sais pas si c'est convaincre c'est c'est trèig Pasig tu obliges personne on peut pas obliger quelqu'un nous non mais quand des fois tu dis ouis tu as un As mais c'est pas comme ça vous êtes des imbéciles et ceter c'est veut dire tu tu map mapia tu as tu as trop de comment dit trop d'influence tu dois juste lui donner un maximum de date
1:15:13 comme Rabou il a fait avec toi johanc dou rab il t'a pas dit tu as pas le droit il t'a pas dit ça il t'a dit ça amène ça ça te fait du mal ça te fait ça et c'est toutra t'a pas dit il faut faire comme ça il faut faire comme ça fa faire comme ça il t'a juste dit ça c'est important ça c'est très grave non mais j'aurais aimé moi ben oui on aurait tous aimé mais c'est pas ça le chemin c'est ça ça c'est le chemin des autres du mensonge qui te dit c'est comme ça et c'est comme ça et c'est comme ça et c'est comme ça notre chemin à nous c'est qu'on est paumé on est paumé on doit chercher toute notre vie et comment il dit Rabbi Nathan il dit pendant ce temps qu'on cherche où on cherche MB m ben par exemple N a dit nous tout ça qu'est-ce qu'il nous a dit il nous a rien dit il nous a rien dit tout ce
1:15:59 qu'il nous a dit après il nous a dit l'inverse arrête de quoi tu parles mais de quoi tu parles de shaker oui mais après il te dit l'inverse il te dit sur ça et après il te dit va poser la question à lui truc il te dit l'inverse il t'a tout dit l'inversean AB Israël c'est le maître du monde qui t'a fait montrer de la recherche il t'a il t'a tourné sur son petit doigt parce que c'est ça Rabbénou c'est va chercher va chercher tues maîtres de toi-même maître de toi-même il te donne juste il te donne le mode d'emploi comment il faut faire mais toi tu es maître de toi-même on n'est pas des singes on n'est pas des singes il y a une parole que j'ai pas compris des années et j'ai compris ça grâce à cette étude là rappelle plus comment c'est exactement dit on peut pas
1:16:46 être un élève personne peut être un élève de chez moi sil a pas l'audace de me contredire tu imagines cette parole mais ça ça chamboule tout parce que normalement nous c'est le bitoule tu me dis tout de suite je le fais et là Rabbénou qu'est-ce qu'il dit Rabbénou il dit un homme ne peut pas être mon élève s'il a pas l'audace de me contredire tu sais pourquoi ça ça c'est la recherche c'est ce que je viens d'expliquer c'est toute la recherche pourquoi parce que l'autre ça dit qu'il va te dire comme ça et comme ça et rabinan tu vois que dans sa vie à chaque fois qu'il y avait quelque chose rabinan demande à Rabou mais Rabbénou pourquoi comme ça pourquoi comme ça mais tu nous avais dit comme ça et pourquoi tu vas là-bas ouais je sais c'est pour ça il
1:17:32 faut pas faut j'arrête de parleres j'arrête de parler vas-y on bout vasy vasy mainant quelqu'un va dire voilà je vais aller voir lui là je vais aller étudier s Liv main tu me dis alors si c'est faut que je cherche je vais aller voir lui aussi tu cherches le dit peut-être que lui il est là-bas alors mais personne c'est ce qu'on a parlé 1 he de personne peut oser expliquer une parolle de Rabbénou la seule chose qu'on peut se donner c'est des des échanges de sentiments de de comment on dit d'aventure des des des d'idées un livre c'est du concret c'est
1:18:18 du tranchement des des des échanges d'idées de sentiment c'est ça leous le le le donne-moi donne-moi qui va me permettre d'être un homme meilleur un HME ça veut dire quoi un homme et ça veut dire quoi mais je peux pas êre tout le temps dans le bbou si je suis tout le temps dans jamais dans le bbou mais tu es jamais tu sais sortir de ce après un autre bbou non mais c'est c'est quoi le billbou le billbou c'est quand tu en as plein et là tu es mes bouleballes mais quand tu as rien tu es pas mes bouleball tu as rien et tout ce que tu pries tu es pas M
1:19:05 boubal tu l'as prié tu l'as eu tu comprends ce que tu comprends plus que ça je comprends pas c'est pas pour moi c'est pas un billbou ça c'est pas un billbou tu ouvres un livre ce que tu comprends tu l' tu l'appliques comme le simple le TH tu l'appliques tu l'appliques B cheout il y avait des bresselèves que après Uman rosashana il prenait il venait avec un avec un balai et il il balayait la la poussière du T de Rabbénou parce qu'il disait que cette poussière c'est la poussière des tsadikim qu'il a écrit dans le supr dans le M Guimel le TH ni vu ni connu rien à voir rien à voir de ce que Raben il a dit ça c'est un TH et ça a aidé les gens gardé ça comme
1:19:50 kamamia accompli soit un bête soit un bête soit un naz soit un imbécile soi-disant tout ça c'est au nom de mais en vérité rabous dans la Torah 104 qu'est-ce qu'il dit par qu'il faisait vibrer Rabbénou c'était pas un grand R qui faisait comme ça des heures et des heures c'était le mec qui était assis avec un gros ventre la shabbat qui était un peu sou qui chantait ça il adoré ça il ador un homme qui lisait les thélin toute la journée il a dorait c'est ça qui lui faisait vibrer un homme qui lisait le soir et qui comprenait même pas ce qu'il disit qui disait déformé les mots et cetera il adoré s Rabbénou c'est d'être
1:20:37 pasachou de vetamim simple simple simple un homme qui est simple il est moins m boulebal un homme qui met boulebal c'est quelqu'un qui a trop de savoir c'est un homme de mboulebal parce qu'il a ça il a ça il a ça il a ça il a ça il a ça il a ça il a ça oui mais quand tu cherches quand tu cherches quand tu cherches c'est quoi chercher tu veux te rapprocher du oui ben ou les bbou dans tout ça il y a pas de billbouasas des milliers de chemins après estce que faut que je fasse comme ça il faut que j'aille là il faut que j'aille i il faut que j'aille ça je te donne un exemple concret on était en train de discuter j'étais en train de discuter France je te cite je sais que tu vas avir le cours on est en train de discuter avec lui et on commence à parler
1:21:23 des pour Samim et je lui dis à lui encore une fois je dis c'est tous des chakranim tu arrête de nous prendre la tête avec c'est avec ça c'est c'est des chacranim tu es là tu avec rab Isra c'est des chacranim et Fran ila pas été d'accord du tout avec moi il m'a dit qu'est-ce tu lui parles comme ça tu as pas le droit de lui parler comme ça tu as pas le droit de dire une chose pareil ça te regarde pas et il lui a dit si toi tu veux savoir tu vas dans le Sadet moi j'étais pas d'accord avec lui je dis bien sûr qu'il faut aller dans le Sadet mais il faut le connaître ce Dibour quand même que c'est des chacranimes ces gens-là parce que si tu le connais si rab Isra m'avait pas dit que c'était des chak qu' en avait au moins les FAR qu' en a comment je vais prier sur ça alors tu dois le dire ou tu dois plus le dire maintenant tu dois en parler ou tu dois
1:22:09 pas en parler tu dois le faire ou tu dois pas le faire bien sûr que tu dois en parler mais c'est pas comme ça qu'il faut en parler il faut expliquer comme quoi ces gens-là chaque homme il faut dire ce que Raben a dit le pirsou en lui-même pas lui-même un homme qui aimait forsam un homme qui a for il y a la possibilité de tuer de voler et de violer chaque instant lui-même pas les autres lui-même rab il a dit d'être un MAM quelqu'un qui est connu même un tsadik he on parle pas de shaker on parle d'un sad c'est très mouat très dangereux c'est un danger c'est un danger énorme pourquoi d'abord
1:22:56 parce que les force du mal c'est comme si com prend ta tête oneend rechercher Sok mais il a toujours des connus et des inconnus il y a toujours on pas des connus mais c'est une m dans dans dans la réalité des hommes il y a toujours des connus des inconnus tu peux pas avoir que des inconnusou que des connus connu inconnus tu dois Diler avec ça est connu maintenant ok mais mais on s'en fout maintenant de ça que je veux dire c'est pourquoi tu dois en parler pourquoi tu dois en parler si en disant je vais aller chercher le négatif non non je pas all cherer non non je parle du Lim de rab Israël non non non je vais t'expliquer pour terminer à ce que je voulais vous dire c'est que quelqu'un qui aimit foursam il a une possibilité grâce à sa force parce qu'il a une force de te piquer et et ce pique est très
1:23:43 dangereux c'est vénimme c'est ça qu'il faut dire en gens que que ça soit un Sadik ou un racha un MFS mais il a une possibilité de de jouer avec ton libre arbitre ou sialom il se trompe d'un cmètre avec ton libre arbitre c'est dans le seul tartite que tu tu descends comme on les connaît presque tous on les voit comme quoi on leur donne des noms est-ce que lui il peut se marer avec elle lui avec un oui et un non il peut déchirer des mondes il peut pas faire des choses comme ça mais il il est fond il y a pas que ça dans la refou les dans le business fais oui fais non investis là investis pas là avant c'était pas comme
1:24:28 ça avant donc le PIR la la le fité que je suis connu j'ai une épée que sans faire exprès je peux piquer la personne et le tuer c'est ça qu'il faut expliquer aux gens il faut essayer de s'éloigner de s'écarter des gens qui sont qui ont de l'influence sur toi pourquoi pas parce qu'ils sont mal non pas parce qu'ils sont mal pas obligatoirement c'est parce que c'est très grave tant qu'un homme tout le cavod l'a pas rendu à Dieu au moment où tu prends l'honneur un% pour toi tu as un problème c'est tout et rab il a dit aujourd'hui dans notre génération c'est presque on peut pas en trouver des gens il y a pas des gens qui peuvent redonner le cavot tout
1:25:15 à Dieu c'est pour ça c'est danger c'est dangereux ça veut pas dire que c'est méchant ça veut pas dire que c'est le gars non c'est danger c'est un danger c'est tout parce que le libre arbitre quand toi tu t'annules à quelqu'un et tu sais quoi c'est même pas M for c'est même si tuas un ami qui t'annule à toi un ami qui t'annule à toi au moment où lui il joue avec ton libre arbitre fais comme ça crois-moi c'est comme ça qu'il faut faire c'est très grave qu toi la line c'est très très grave un homme doit être maître de soi-même mais si tu vois qu' se trompe maisan ce qu' veut dire ai alors Israël cordonnaire quand il s'est rapproché de Rabi Mosé breslever Rabi m brlever étudie avec lui lu cé Mo et à chaque fois que Rabi Mosé breslever il étudia
1:26:01 sur le le tsadik Rabi disait ouais ça ressemble à mon tsadik à moi Rabi lu a rien dit une fois deux fois trois fois quatre fois c fois six fois se fois un jour il a dit la même chose et la Rabi m brlever il s'est énervé et il a dit par il était plus plus RAM que toi parce que quand YF dit qu'il est venu et qu' lui a expliqué lealom alors par il a pas dit oui mais mais peut-être il a tout de suite dit c'est toi le chalite et toi je te fais montrer comme
1:26:46 quoi toute ta vie est dedans et tu dis c'est mon r au lieu de dire que c'est lui alors tu dégages il est par ça qu'il a prié il a prié il a compris que il a queab et personne d'autre VO il lu dit mais après plusieurs fois d'abord il faut l'enrichir de connaissance de d de Rabbénou il faut l'enrichir il faut lui expliquer pourquoi et comment Rahman le MAN c'est un Rahman le MAN il doit être il doit avoir auun gamabrite col col et eteta et cetera tu me donnes ces qualités il y a pas de problème il y a pas de qualité comme ça alors non c'est tout il était plus loin il a dit des
1:27:32 noms d'abord abisra a pas dit des noms il a dit il a dit ça une seule fois à une personne et et même ça c'est une histoire à à raconter parce que c'est pas comme nous on le croit et il a dit des noms certains noms il a dit des noms c'est vrai qu'il a dit des noms deux trois personnes que rab Israel les connaissait très bien il a vu et cetera il a dit il faut s'éloigner de c'est tout qu'est tu veux qu'on fasse c'est comme ça pour cette raison là ces gensl il pe sur ton libre arbitre et que sil se trompe d'un mm tu peux tout perdre put chralom mais c'estour moi je parle pour moi à moi si on me les avait pas dit
1:28:19 mais moi je je dis pas que dans mais mais j'aurais pu être encore à des milliards de kilomètres attacher à n'importe quel MESF aujourd'hui et être sûr que que j'étais dans le bon chemin c'est qu'on m'a rapporté il m servi quand même il faut que tu saches quelque chose il y a pas de règles je peux on peut pas te dire des règles il faut il faut pas parce qu' on retombe dans le même système de rabous il y a pas de règles il faut dire il faut pas dire celui qui cherche la vérité Dieu il va te donner à dire des paroles tu vas le sentir toi-même il y aura des gens qui V leur dire des gens que tu vas leur dire il faut pas encore toi même tu vas le sentir c'est comme ça que ça marche il y a pas de règle il y a des gens qui ont besoin d'écouter des gens qui sont pas besoin de réonter ce que tu dis a des moments où il faut des centaines de gens qui
1:29:04 sont rapprochés de rab Isra que rab Israël a pris beaucoup de temps avant qu'il parle d'abord il les mettait chez eux à la maison il leur expliquait la grandeur regarde Rabou qu'est-ce qu'il rab qu'est-ce qu'il a fait d'abord il a parlé 90 % des paroles qu'il a parlé c'est d'abord de la grandeur de rou et les 10 autres pour ce sont des conseils et peut-être 1 % il a parlé contre 1 % c'est vrai que ce pourcent là ça a été un pourcentage qui piquit très fort mais c'était 1 % mais 90 % de ces paroles c'est de la grandeur de rabeno ça veut dire la vraie façon de comment essayer de faire montrer le vrai chemin c'est quand tu fais montrer la grandeur de Rabbénou jusqu'à que tu te dis il y a personne d'autre au
1:29:52 monde que tu comprends que vraiment devant les autres c'est tous des rigolos mais il faut pas avoir peur du Rous mes amis le Rous explique à plein de choses c'est pas le ripous mes amis ça fait partie c'est comme ça plus que le ripous exact c'est vrai si on prend la il dit làe la rabinan vous vous connaissez il explique la vous rappelez dans la p il a écrit comme ça si comment tu expliques ça j'ai
1:30:38 cherché et j'ai pas trouvé ne le crois pas ne le crois pas il la question pourquoi si j'ai cherché j'ai pas trouvé n'y crois pas qui n'y crois pas je le vois de mes yeux si j'ai trouvé ou j'ai pas trouvé ça veut dire quoi crois que tu as trouvé dire quoi dire quoi crois que tu as trouvé je l'ai ou je l'ai pas ma montre je l'ai perdu ma montreabin parce que quand tu commences à chercher même si tu vois pas que tu as trouvé tu as trouvé c'est pour ça crois que tu as trouvéine c'est au moment où tu as commencé à chercher as déjà
1:31:30 trouvé même pas trouvé tu es resté le même bal le même Pag dans le BR le même pur et ce ça c'est s qu'on est certain que à la fin la fin on va trouver même si c'est pas je pu à mais à la fin la on va
1:32:22 trouver Mo on sait les paroles de rabous même si on les accomplit pas on les sa c'est ça qui ditab au moin je je sais qu'il y avait des se mendiant je sais qu'il y avait je sais c'est voilà mes amis c'est ce que je peux vous dire à ce sujet là d'un côté personne peut oser ouvrir et expliquer rabous d'un autre côté qui
1:33:10 si c'est pas toi c'est sûr en s'annulant duadic en s'annulant c'est pas en déformant sa parole ou sa pensée prendre et de l'accomplir comme un singe mais en cherchant après tout desis C histoire onro comprendreé de la PL écoute bien ce que je vais te dire le de dit que le le but de toute la Cabala c'est pour comprendre
1:34:05 leat tout ce queil la compr c'est quoi LEPR l'verse ça veut dire quoi c'est très simple le il te dit que quand tu montes dans la Kabala tu restes en haut et tu amèn le Pchat en haut le te dit tu dois prendre
1:34:51 le Pchat le REM le le pour redescendre et comprendre leat le pas reste en ha parce que c'est inf le est tu rest et c'est quoi la Kabala c'est pas la Kabala comme n on parle c'est la le Guil Elokim le dévoilement de Dieu tu
1:35:37 comprends c'était quoi ta question il a des fois tu comprends ou des en fait qu'on comprend c'est pas c'est pas du tout ça qu'on comprend on peut dire sur la T des fois tu la T tu crois comprendre l'histoire c'est frère c'est sympa l'istoire et tout il y a même ce qu'on croit comprendre dans l'histoire rabinthan il dit d'abord c'est pas que rabinthan si tu crois que la tor quand tu la lis c'est ce que tu as lit tu es un épicores tu es un nthé tu t'imagines de quoi on parle un athé si tu dis que ce qu'il a écrit dans la Torah c'est tel qu'elle tu es un nthé parce que toi tu vas au plus profond c'est sûr que quand tu tu lis la Torah même ce que tu as compris en fait tu l'as pas compris et il s ça veut dire
1:36:23 dans le pchatat Paso quand tu lis la Torah alors tu vas dire que les frères de yosph c'est des tueurs tu vas dire que Yehouda c'était un baltava tu vas dire que David il a volé des femmes tu vas dire que Schlomo il avait 1000 femmes c'est ce qu'il disent les Français qui qui connaissent pas la ouais mais David j'ai pas aimé ce qu'il a fait ouais bien sûr et c'est qui David pour toi bien sûr et c'est ça le Pchat c'est le Pchat soir j'ai entendu maudit qu' le Pchat bien sûr c'est pour cela qu'il y a beaucoup plus que ça alors il y en a un qui va t'expliquer le Pchat d'après le rems d'après le draage il y en a qui vont t'expliquer d'après le SOD mais tout ça pourquoi à la fin pour expliquer le Pchat dit non ça n'existe même pas tout
1:37:11 ça il y a beaucoup plus que ça la Torah c'est toi David Ameller c'est toi c'est toi David ce soir je voulais vous parler d'un sujet je je vais pas rentrer mais comme tu as tu as posé une question je vas-y vas-y rentre encore non parce que c'est trop je suis en pleine forme vas-y allez vas-y lâche-toi on a du temps pas pour toi mais ah benoui il nous a dévoilé j'essaie de trouver un exemple mais j'arrive pas à trouver un exemple comment on peut dire ça combat des le combat des esprits mais c'est pas le combat des esprits le combat un combat
1:37:56 la guerre des cerveaux pas la guerre des cerveau mais c'est c'est c'est une guerre qui est mental h ok une guerre psychologique une guerre psychologique exact nous on nous dit il faut faire ça il faut mettre les fin il faut faire shabbat il faut étudier il faut penser à chim il faut aimer à CH il faut avoir peur on n' pas le droit de faire ça on n' pas le droit de faire ça alors nous on rent on on sort de la maison on a une guerre on doit pas regarder des femmes on doit pas regarder ça on doit pas on doit pas il y a plein de choses on est on est entouré de mitvot et de et de avot qu'on a pas le droit de faire et on se garde sur chaque chose et cetera et cetera en vérité la guerre t'appartient
1:38:42 pas la guerre elle t'appartient pas la guerre elle est déjà faite elle est déjà notée depuis les 6 jours que Dieu a créé le monde tout est déjà noté c'est tout dans ton t cerveau résultat c'est dans ton cerveau est-ce que quand tu vas pécher tu vas croire que c'est toi qui a péché et pas juste que c'est toi c'est pas ça que je parle c'est du sentiment de comment tu vas continuer après comment tu vas te sentir après que tu es tombé rab il te dit sache mon paste tout c'est faux tout est dans ta tête donc toi ce que tu as besoin c'est de garder ta tête fraîche et de te dire que tout c'est rien toi tu dois monter tout le temps sans regarder ce qui se passe
1:39:27 jamais tomber jamais lesol arrête mais comment de ne laisser ta place à personne maintenant toi tu crois tu vas croire tu sais c'est je sais pas comment peut-être c'est un film de de d'horreur ou alors tu crois qu'on te prend ta place et que quelqu'un s'assoit dans ta place comme un un rêve que tu délire un rêve d'horreur je sais pas comment on dit un un cauchemar et tu crois qu' mais en fait c'est faux c'est faux il se passe rien tout est dans ta tête tout est dans ta tête quoi les bouchutes les échecsion les avotes encore une fois je suis tombé c'est dans ta t la ch la seule chose vraie c'est est-ce que tu arrives à
1:40:13 avancer malgré tout ou pas quand tu avances c'est vrai et c'est quand quand tu tombes c'est quand tu crois que c'est toi qui a fait ou qui a pas fait la chute c'est juste quand tu crois que Dieu il est plus avec toi en fait et c'est pas ça la chute la chute c'est tout ce qui en dommage ça ça y est je suis racha ça fait un an je me suis pasé à le truc si la personne arrive si elle a pas le sentiment de dire ce que j'ai fait c'est mal l'onora on continue c'est pas moi tu as pas peur que d'un autre côté il se dise ah là j'encaisse beaucoup mieux maintenant la petite maintenant allez je peux la faire parce que
1:40:59 maintenant j'ai j'ai les min pour me dire c'est pas moi VO ce que je veux dire j'enaisse maintenant on parle d'une personne qui cher à avanceran même quelqu'un qui cherche ça ça fait quand même cet effet là tu peux tu peux tomber dans que direy je prendsvers je vais te dire quelque chose je va te dire quelque chose il y a ce cas là le cas qui tombe paril a peur lui il a pe quand il il est c c'est Mo je préfère un mec qui fait beaucoup de péch mais qui fait beaucoup de qui monteun mec qui fait pas beaucoup de
1:41:46 parce qu'il a fait un petit peu de péch mais je crois pas dans penses moi je préfère ce mec mais le non mais si est cassé parce qu'il a et crois-moi qu'un qui est sincère il arri pasine j'ai foiré je suis retombé j'ai fait un truc qui est pas bien j'ai de la peine parce que je t'ai fait la peine à toi mon niveau pas mon niveau je parle même pas de ça j'ai fait du me ça don de trist je ce qu'il remonte il remonte il remonte il remonte mais il a un cœur qui va lui dire tu as fait du mal à ta femme tu as un cœur tu fais du mal à ma femme je suis pas bien je suis pas bien je fais mal à
1:42:31 ma femme je suis pas bien tu peux pas dire l'honor là tu parles d'un manfoutiste moi je parle pas d'unfoutiste moi je parle de quelqu'un que quand il fait un péché il demande pardon à Chem et il oublie tout beaucoup de sincérité c'est tout ouais beaucoup de sincérité c'est vrai c'est vrai mais avant que la sincérité elle arrive où tu en es on fout rien alors il faut avancer le maximum qu'on peut faire un maximum de péchés mais demandz pardon c'est vrai c'est vrai que ça fait mal parce que je te dis la vérité j'ai eu ce sentiment là je dis la vérité c'est du vécu et je me suis posé la question où où j'en suis et là je me suis je me suis pensé qu'est-ce qui est préférable d'un mec qui est
1:43:18 toujours cassé brisé parce que des péchés on l'en faera toujours alors d'être un homme cassé brisé comme la majorité Desama qui sont là qu's arrivent chaque matin au chblard tu les vois tu as envie de déchirer tes habits tu dis pas ça à la TA ou alors tu préfères quelqu'un qui est joyeux il fait des péchés malute mal mal saute je fais des péchés maisokim ça c'est plus beau mon pote c'est vrai que c'est pas beau mais c'est plus beau mais une personne comme ça NAT quand elle prit une faute elle va elle ça va pas lui donner la possibilit ça va pas lui donner un pour faire plus de fautes ça non mais ça mais mais mais tu sais ce qui moi et moi ça ça me faisait mal c'est de perdre le sentiment
1:44:05 qui que la faute me fait mal c'est ce sentiment là je veux pas le perdre je veux pas le perdre c'est un sentiment qui est pur parce que c'est pur c'est Dieu c'est pur dis trop extrémiste to c'est pas si ça mal et ça te rend triste c'est pourri non non ça pue mère si ça te fait mal c'est du qui dit tu as vu ça te fait mal c'est bien c'est bien ça ça te fait mal sois triste encore un peu parce que ça fait plaisir à Dieu je crois que Dieu il aime que tu triste moi je parle encore pas de la tristesse je parle du fait que ça pique
1:44:53 mais ça te piquera toujours au fond de toiquera toujours tu perdras jamais ça tu perdras jamais ça c'est parce que c'est unama c'est unchama au fond de toi plus profond de toi ça te fera toujours mal mais si comme tu le dis tu le fais vraiment et tu dis c'est pas grave mais c'est ce qu' dit c'est la même fr qu' dit bouge pas de ta place quoi qui s'est passé tu as rien fait en tout cas je peux te dire une chose sûr et certain de ça un homme qui prend la légère c'est c'est c'est c'est monté c'est descend parce que c'est pas que les descentes c'est aussi c'est monté grand et et lui son travail lui c'est que d'être toujours attaché à Dieu de monter queu de regarder d'essayer de combattre et même les mon je m'en fous même les
1:45:38 descendre je m'en fous parce que tout c'est mais moi je sais une seule chose c'est comment on a dit c'est un une en fa psychologique de te dire attends tu t'imagines si c'est vrai ce que je suis en train de te dire BM rien n'est rien parce que ça c'est des questions on se pose des questions parce qu'on est on est B safake mais tu t'imagines si c'est rien bmet bmet BM il y a rien tu t'imagine de ça qu' en vérité tout ce qu'on te demande c'est de garder ton cerveau comme si tout était comme il faut cou ouais mais oui je sais on l' étudié hier c'est c'est comme ça et c'est comme ça et si c'est comme ça mon pote tout marche avec Rabbi Nathan parce que Rabbi Nathan c'était le maître de ça l' listquel et cetera mais moi ce que je voulais te dire c'est un homme que chaque soir avant de dormir il dit tous ses péchés benm tous ses
1:46:25 péchés même s'il prend la légère sache une chose le lendemain quand il voudra faire un péché ça va lui faire très mal tu vas lui faire très mal non mais il vaudra plus faire il vaudra plus faire il veut plus faire et et tu vas t'apercevoir des péchés que tu avant tu faisais que maintenant et parce que tu veux tu deviens pur quelque chose de pas pur te mets une une tâche et tu vas dire je veux pas cette tâche je vais être loin de Dieu je vais être proche de Dieu donc ça va pas être à la légère peut-être au début mais un homme qui est sérieux ben je te dis hein moi je suis d'accord avec toi parce que je ça lu ouvrira pas une porte Nathan parce que c'est et c'est pour ça qu'on qu'on arrive pas à le faire parce qu'on croit toujours que si on réagit comme ça ça va nous ouvrir une porte pour dire ben bon il y a plus rien qui me machin donc je
1:47:11 peux faire ça je peux manger je peux allez ça c'est c'est quand qu'on pense comme ça c'est quand on c'est quand on se dit peut-être oui peut-être non peut-être c'est vrai que tout est Dieu et peut-être non tant que tu es dans ce SAF là oui mais au moment où tu es persuadé que tout est dans ta tête et que ce qu'on te demandeici une seule chose c'est d'être frais dans ta tête radche joyeux toujours monté tu as plus peur de rien tu dis viens combattre devant moi parce que le me il a pris une balle dans le ventre il pourra pas il pourra pas demain faire un marathon avec une balle dans le ventre il a ça se patrise un petit peu il a besoin de reprendre maintenant si je te dis il en si je te
1:47:57 dis tuas pas pris de balle non si je te dis que tu as un par bal c'est l'impression le problème tu sais quand on tires dans un parbal ça fait exactement le même mal ça fait mal aussi mais ça perce pas le ventre alors le mec il dit c'est j'ai perer le ventre alors vite mais le mec il peut pas là on est dans cette position qu'on a un parbal on nous a tiré une balle et on s pas si la balle elle transpcé ou pas transpersée c'est tout c'est ça notre truc et on doit dire on doit croire à notre ami qui nous dit t'inquiète frérot il y a le parbal ça va pas transpercer maintenant si tu dis à cet homme ça balle a transpersé qu'elle a pas transpersé il cour pas le marathon
1:48:43 il peut même mourir vous connaissez l'histoire comment le Rambam a tué son son adversaire le poison le poison et c'était quoi c'était de l'eau il a fait boire de l'eau il est mort avec de l'eau sil l' fait croire que c'est un poison mais attends tout est psychologique ce monde là c'est un mondeat Mourot kazadol il y a rien à faire ce monde n'existe pas ni notre femme ni nos enfants ils viennent t'aider c'est tout ils viennent t'aider mais pas plus que ça pas plus que ça il faut pas en faire trop de l'histoire c'est juste un petit
1:49:28 gâteau c'est pas la fin du monde do donner un petit gâteau c'est tout c'est un monde qui a beaucoup plus que ça dans ce mondeci c'est un vrai combat c'est pas on croit qu'on combat contre leara c'est pas contre lea c'est contre nous-mêm c'est nous-même notre c'est nousmême on combat avec notre corps il qu' CR problèmej har
1:50:14 Bran Mang comment est du G est eden il s'est trompé 130 ans au MV et après 130 ans MV il voit son fils il lu dit qu'est-ce que tu fais là il dit bah j'ai fait chouva et là il dit oh mince pourquoi moi j'ai pas fait Touva c'est dire que si j'avais fait Tuva il dit le midrage je serais pas sorti du ganedel donc il est sorti lui-même de son plein gré du ganeden après et tout ça après qu'il s'est mis 130 ans en croyant qu'il a fait chuva il se rend compte que ça fait 130 ans qu'il croit qu'il fait chuva et il sort du MV il dit en fait non j'ai pas fait Chua et parce pourquoi j'ai pas fait Chua parce que j'ai cru que à ce moment-là où j'ai mangé le fruit Dieu il est plus avec moi mais si j'avais dit à Dieu disinan
1:51:01 il il dit si j'avais dit à Dieu et alors j'ai mangé même là-bas tu es là-bas qu'est-ce qu'il y a ça me change quoi que j'ai mangé ou j'ai pas mangé pour ça avait besoin de Raben ah ça il av besoin de rab comment il a heureusement qu'adichon il a fauté s'il aurait pas fauté abous serait pas venu dans le monde ah mais ça ça veut dire que tu as plus libre arbit ton libre arbitre c'est dans le T psychologique ouais c'est tout c'est ça c'est de dire est-ce que Dieu il est maintenant avec moi ou est-ce que est-ce que moi je vais le mettre avec moi ou moi je vais pas le mettre avec moi c'est ça ton ton libre arbitre et ça c'est le plus grand libre arbitre parce que bmet le libre arbitre n'existe pas bet c'est
1:51:46 tes amis c'est l'affluence c'est ça en fait tu es pas tu as pas le choix libre en vérité ne me dis pas que tu as le choix libre et personne le choix libre ne ne disait pas ça c'est l'éducation ouais c'est tout c'est pas ça s'appelle pas le libre arbitre le vrai libre arbitre il est dans ta tête de quel t tu voulais faire ah je voulais faire un T P per vas-y ça commence non parce qu'en vérité non on a un petit peu elle parle de ça on a un petit peu dit de tout ouais ça F toujours ah ça y est elle dit là qu'il y a plus rien là parce que là rappelle-nous ces deux totes a dit en même temps c'est trois Tor il a dit en même temps la tor la tor de bakiak la Torah de de des cavanotes de
1:52:32 Hou comme quoi c'est important et cetera et la Torah où il faut pas manger un fruit avant qu'elle a été fait mur et que les anges ils cherchent des pertes et quand il trouvent une perte il y a un grand bruit il du chauffard et cetera ces trois torottes en vérité c'est trois choses différentes tu sais pas du tout du tout du tout du tout tout le lien qui en même temps les un après les autres comme c'est une seule t en vérité c'est une divab divisé en 3 et dans le il fait le lien des trois il fait le lien ouais dans le MIR c'est un long mir il fait le lien entre les trois et et il
1:53:17 dit pas ça dans lean du zivou parce que les Cavan c'est pour avoir un Ziv et pour que ta femme elle soit que c'est d'après le passou que Avraham av quand il a envoyéer pour chercher r dit que dedans il y a toutes les par c'est au milieu gr la FEM viendra avec toi doncraham ven il donné toutes les CAV de pour puisse trouver pour maintenant ce que vous savez pas c'est que Elzer des années des années il a cassé la tête à abrahamous dit moi j'ai moi j'ai une fille moi mais qu'est-ce que tu veux qu'est-ce que tu veux j'ai une fille une bonne fille elle
1:54:04 a grandi chez toi et mieux que toi mieux que tout le monde c'est la meilleure pour a pas meilleur au monde que que moi que j'ai grandi chez toi non dit non je veux que tu prends la fille de mon frère je veux que tu ailles chez mon frère dans sa famille tu vas chercher la fille mais en vérité c'est pire que ça dit que c'est connu que c'est qui c'est de c'est qui et c'est qui c'est le fils
1:54:51 de et c'est qui a AEL qu'est-ce qu'ils ont dit à Hashem il ont dit ne crée pas l'homme alors avant venu il a dit ah celui qui a pas cru dans le peuple juif c'est elle qui va porter dans ses entrailles le peuple juif un homme qui n'y croit pas au peuple juif c'est pas lui qui aura le mérite de supporter dans ses entrailles la maman du peuple juif sad maintenant mais quand même tu as pas cru tu descends de A et de Azel qui sont pas cru c'était des anges tu as pas cru en eux tu un ange quand il faute c'est fini la pas comment il peut fauter un an il sa pas fautter ça veut dire il y croit pas
1:55:38 il a dit une vérité mais pas une la MiTo si il a dit un et ça c'est sa faute et un an il a pas de TIC il est descendu il a fauté il a emmené HOG il a vu Abraham et Sarah il est tombé amoureux d'Abraham et de Sarah alors il a dit je préfère être un un esclave qu'un roi dans la maison de Sarah et quand il vient pour lui demander sa femme il y a écrit que après queil a donné à Rifka Elzer il est parti ça y est il y a plus lis on voit plus la l'égoïsme tu peux êtreque le plus grand tant que tu la CL à la fin je crois ouais il est devenu Barou baron ouais mais c'est c'est c'est c'est un
1:56:24 drache mais quand il a fait la guerre contre Avraham contre les 43 et tout il il a fait la guerre contre lui contre a voulu tuer Avraham pour prendre Sarah on dit que Abraham c'est lui qui av son ouais quand Avraham quand og il a vu la tente et il avait la bonté que Avraham il a fait il a dit ça j'adoris parce que AA et AEL c'était deux anges AZ il a pas fait chuva a il a fait chuva comme ça on dit maintenant même que a il a faitouva Dieu il lui a dit toi tu rentres pas en haut encore ça terminé il sont encore B non alors Aël il est parti dans le ginom et il est jusqu'aujourd'hui dans le ginom et c'est lui le maître du ginom c'est pour ça qu'on dit l'ER la Azazel et cetera et cetera mais à AAS ce qu'on lui a donné on lui a donné que il aura des enfants qui vont être bien avec le
1:57:10 peuple juif alors il y avait ogog il y avait plusieurs encore je me rappelle plus de tous les noms mais c'est ces enfants des Anakim qui étaient Siron des gens qui ont été en Égypte des gens à la sortie d'Égypte avait plein de qui nous ont fait des bontés plusépoque d'R il était bien c'est une des choses lu laissé voir c'est qui le peuple tu vas voir jusqu'à la fin la création du monde il a véc
1:57:56 et pourquoi je vous dis tout ça c'est parce Queen vérité elzar il avait un problème c'est qu'il a pas cru il a pas cru ilit ça de ses grand-parent il n pas cru dans le peuple juif il a pas cru que Rifka était assez bonne mieux que sa fille que sa fille était meilleure pour il a pas cru dans la parole d'Avraham il pas cru que une fille qui est descendue de l'avane et de Betouel parce que vous c'est écrit là-bas que elle était complètement ils l'ont embrassé parce qu'il a donné des de l'or de
1:58:42 l'argent