" 'Houkat - Lois et Femmes" #03 - COURS BRESLEV - PARACHA DE LA SEMAINE

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00:24 C'est donc on parle de ? Dans la paracha de la vache rousse. C'est quoi la vache rousse en petit en ? Quand un homme touche un mort il a été impur d'une impureté de la plus grande impureté qui existe, c'est-à-dire de toucher un mort ou alors même pas toucher il suffit juste qu'il était dans une chambre là où le mort était dans le dans la chambre elle-même. Parce que le mort quand il meurt ou quand il y a un mort il rend impur tout ce qu'il y a dans la chambre, tout.

00:59 Des tables, des chaises parce que son impureté est très forte. Aujourd'hui c'est plus comme ça ? Aujourd'hui c'est comme ça mais aujourd'hui il y a plus la la On est tous impurs. C'est que la vache rousse. Ça fait ouais ça fait plus que 2000 ans. Ça fait plus que 2000 ans.

01:31 Je sais pas c'est jusqu'à le premier temple. Dès que le premier temple a été détruit, depuis on a plus eu la vache rousse. Il y a eu combien de vaches ? Neuf. On parlait qu'ils en ont trouvé une il y a pas longtemps Ouais ils en ont trouvé plusieurs c'est c'est pas quelque chose qui n'est pas Mais Non mais il faut il y a plusieurs règles Amen. Il il il y a plusieurs conditions pour trouver C'est pas juste de trouver une vache rousse.

02:03 Il faut que la vache rousse n'a pas deux poils qui n'est pas roux. S'il manque un seul poil, ça veut dire s'il y a plus que deux poils qui n'est pas roux, on vérifiait poil par poil, cheveu par cheveu. Non, les poumons, ça c'est toutes les bêtes toutes les bêtes quand tu les manges, il faut les vérifier. Mais pas ça. Comment tu peux vérifier un poumon s'il est ? Alors c'est quoi la ?

02:37 OK. Ouais. colonne de nuée le jour et une colonne de feu la nuit.

03:08 Il y avait une en avant et une derrière. C'est ? Non. Béer en âne et en mal. Il y avait trois, il y avait Moché, Aaron et Miriam. Miriam c'était le puits, Moché c'était la colonne du feu et Béer en âne ou mal. Et la manne, c'était grâce à Moché. Pas la colonne.

03:44 Bé Kitsour, ça a été fait ? Donc la vache rousse, la vache rousse aussi elle devait pas supporter quelque chose sur elle. Elle avait pas le droit on avait pas le droit de mettre quelque chose dessus elle. Si elle elle portait quelque chose, c'est terminé. Comment maintenant on peut savoir si elle a porté quelque chose de toute sa ? Alors il s'avère qu'une vache rousse, quand elle porte quelque chose sur elle, elle commence à à aveugler Elle aveugle, elle louche. Elle commence à loucher.

04:14 Alors c'était une des choses qu'il fallait vérifier si elle louche. Si elle louche, c'est que de toute sa vie elle a porté quelque chose, au moins une seule chose. Et ça c'était c'était comme ça qu'on vérifiait les vaches, les vaches rousses. Maintenant la vache rousse, qu'est-ce qu'il fallait ? Il fallait la brûler complètement, complètement, complètement, jusqu'à qu'elle devienne de la cendre. Dès qu'elle devenait de la cendre, il y avait un puits qui était juste à côté du Bet Hamikdach qui s'appelait le Shiloar, qui est jusqu'aujourd'hui à côté du Kotel. On prenait de cette eau-là parce que c'était de l'eau qui était mayim hayim, on dit en hébreu, c'est-à-dire c'était de l'eau qui euh de vie. de la terre, c'était pas c'était un vrai puits qui venait de la terre.

04:54 On prenait cette eau-là et on mélangeait l'encens, c'est-à-dire les les les cendres de la vache les cendres de la vache avec cette eau-là. Et le Cohen Gadol, qu'est-ce qu'il ? Il prenait un petit bout de bois, etser ezov, ezov, un petit un petit truc spécial, un bois spécial. Il trempait dans le dans l'eau avec les les cendres et la personne qui était impure, il fallait qu'il attende 7 jours. Et après les 7 jours, qu'est-ce qu'il faisait le ?

05:25 Le 3e jour et le 7e jour, il lui jetait une petite goutte de cette cendre-là. Et le 7e jour, il allait se tremper au mikvé et le soir, il était pur. Pendant ces 7 jours-là, il était dans un camp spécial où dans ce camp-là, il pouvait pas bouger d'abord. ? Parce que si après il va à quelque part d'autre, tout ce qu'il touche il devient pur. Donc il peut pas rentrer chez lui à la maison, il peut pas aller acheter des choses, il pouvait pas y aller dans des endroits spéciaux. Donc il était dans une grotte. C'était une grotte spéciale là où tous les gens qui étaient impurs, ils étaient impurs. Et c'est là-bas où cet homme-là pendant 7 jours il allait. Il était là-bas, on lui apportait ce qu'il fallait et cetera et cetera.

06:01 Maintenant le la l'absurde de de ça et ça c'est vraiment quelque chose d'absurde c'est que le Cohen quand il il le purifiait cet homme-là le Cohen prenait sur lui l'impureté. Et c'était lui qui redevenait impur, imaginez-vous. Le Cohen il peut devenir ? Ouais. En comme ça ? Ouais. Il peut devenir mais il a pas le droit. Alors quoi ? Mais ça c'est son travail. C'est son travail. Ça fait partie c'est que comme ça qu'il pouvait. Il peut pas toucher un mort, il peut pas mais c'est que cette chose-là qui peut Tu peux même pas dire que c'était que c'était parce qu'il rendait pur.

06:38 C'est parce que c'est parce que parce qu'il est il il avait rendu pur qu'il était devenu impur quelqu'un qui avait pris l'impureté de la personne en vérité parce que s'il y a plus il y a plus l'impureté de la personne, il pouvait plus purifier les autres. Il y avait un autre Cohen. Fallait qu'il aille Non, il fallait qu'il aille fallait qu'il aille dans un Comment il se faisait ? ah oui donc attends j'ai une question moi. J'ai jamais posé cette question. Comment lui s'il était Tu m'as dit que là une fois qu'il avait purifié quelqu'un il allait il allait faire un ? Et d'abord il se trempait au mikvé le mec. Il était devenu pur à ce moment-là ou ? Non et le soir il devient pur. Dès que le soleil se couche il devient pur.

07:09 D'accord donc le lendemain c'est bon. OK d'accord. OK il pouvait purifier les autres. Maintenant le Cohen lui il devenait pas impur 7 jours, il devenait impur 24 heures. Et donc lui il devenait il devi devrait normalement se tremper au mikvé le matin et après il attend et maintenant quand le Cohen il était devenu impur il pouvait plus rentrer au Bet Hamikdash parce qu'on a pas le droit de rentrer au Bet Hamikdash quand on est impur. Donc c'est que 24 ? Pendant 24 heures il était pas dans le Bet Hamikdash. Il y avait un autre ouais obligé. Il y avait toujours des autres qui étaient menés et qui étaient euh Il me dit qu'il va venir.

07:43 Ouais. Et donc c'était comme ça que que les choses se faisaient. Maintenant, la Torah nous dit le 1er le 1er chapitre dans la Torah c'est ou la Torah qui a des lois. Ça veut dire ? des lois ou des lois. Des lois ça veut dire c'est du mot c'est ? Une loi. C'est des lois des lois qui n'ont pas de raison.

08:13 Des comme ça il y en a pas beaucoup mais il y en a. C'est il y a des des des des ordonnances que nous a ordonné où il nous il nous a pas donné la raison pour laquelle on est ordonné cette chose-là. Par exemple, honorer son père et sa mère on comprend pourquoi c'est important d'honorer son père et sa mère parce que c'est son père et sa mère. ? De faire attention à notre santé aussi c'est une si on comprend pourquoi. De c'est de de de pas manger des des bêtes spéciales aussi on sait pourquoi parce que quand on mange des bêtes spéciales alors on prend de la vitalité de la bête et on devient pas bien comme eux. C'est pour ça qu'on doit manger que des bêtes qui sont pures des bêtes qui sont propres qui sont végétales qui mangent pas de viande qui qui sont pas méchants qui sont pas

09:00 vulgaires qui sont pas qui sont pas attaquants. Donc on mange que des des des vaches des agneaux des des poulets des choses qui sont pures. On va pas manger des chevaux ou alors des des chevaux ou alors des rhinocéros ou je ne sais pas quoi des lions et ouais. Non. Ah ouais c'est ça c'est la girafe est les cachères.

09:33 On peut faire la dans tout le cou. Ah ? Mais non parce que parce que à part ça à part ça il faut avoir une masse au retour dit masse au retour c'est qu'on a vu qu'on a fait une lâcher et comme on a jamais vu qu'on a fait une à une girafe ça qu'on la mange pas c'est tout à fait Non alors voilà alors au début Voilà c'est la raison pour laquelle qu'on dit qu'on en mange pas Non il y en avait il y en avait à l'époque il y en avait Ça veut dire que la girafe elle a les deux signes c'est à dire qu'elle rumine et qu'elle a les sabots fondus

10:26 pour le pour le pour le Donc en vérité Alors c'est pour cela que Donc quand il nous a demandé de faire des choses on va dire que ce sont des choses qui sont un petit peu logiques mais c'est très important de dire très important de dire que ce n'est pas la raison pour laquelle on est fait c'est très important de savoir mes amis je veux je l'ai déjà dit je vous répète parce que il y a il était vraiment très très très dur sur ce sujet là Comme par exemple aujourd'hui quand on dit aujourd'hui les docteurs ils ont trouvé que quand on fait la circoncision le 8e jour alors c'est bien c'est

11:11 c'est bien pour la santé ça garde et ça enlève des des maladies voilà exactement et quand aujourd'hui on nous dit que le de mélanger le lait la viande c'est pas bon pour la santé ça fait des et qu'ils ont trouvé vraiment comme la Torah elle dit et les gens ils vont aller à croire que c'est la raison pour laquelle la Torah nous a décommandé Comment on a on peut expliquer que que il y a un chat dans la Torah qui a qui a rapporté par rapport à ça le la viande. C'est c'est parce que tu ne tu ne cuiras pas le le le le l'enfant dans le dans le dans le dans le lait de sa mère. Dans l'agneau dans le lait de sa mère. Oui, sa mère.

11:48 Et bon mais c'est même si ça veut rien dire, on ne peut pas comprendre mais on peut l'imager, on peut le comprendre. Et d'un côté c'est un rock ça. Ouais. Ça peut être une métaphore, ? En même temps c'est d'accord mais on a une explication. Non, ce n'est pas expliqué. C'est pas expliqué dans la Torah Jacob. On dit ça, on dit ça. Non mais on dit cette phrase-là. Ouais mais pas dans la Torah. En disant ? C'est une explication, c'est pas écrit dans la Torah. Dans la Torah elle-même, il y a pas écrit parce que tu mélanges le fils dans le lait de sa mère, pas du tout. Voilà. Non.

12:19 Ouais, c'est tout mais c'est c'est pas c'est pas la raison. Ouais, on explique pas pourquoi aussi pour plusieurs choses. Non mais même ça, même ça c'est ça ça a été dit, c'est aussi un rock. Ça c'est pas un rock ça. Mais mais mais mais on a on a une explication. C'est pas une explication, c'est pas une explication. Non, tu as tu as mal interprété, c'est pas une explication. C'est juste écrit "Tu ne tu ne euh cuiras pas de la viande dans le lait de sa mère." Mais c'est moral.

12:51 Mais non, c'est pas moral. C'est toi qui le dit moral. C'est dans la Torah il y a écrit "Tu ne cuiras pas la viande dans le lait de sa mère." C'est tout. Mais il y a des commentaires. sa mère. OK. Ouais, donc ça veut dire que toi tu expliques ça moralement mais dans la Torah c'est pas moralement. Il juste il te dit c'est comme ça et comme ça. Le les nous ont expliqué que maintenant c'est pas que dans le lait de sa mère, c'est dans tous les laits et que c'est pas juste un chevreau, c'est toutes les viandes et que toutes les viandes on n'a pas le droit et de les cuire et de les manger et de de les vendre et de gagner grâce à ça de l'argent.

13:22 Trois choses trois choses. D'en profiter. ? Parce qu'il y a écrit trois fois le même passo comme il y a écrit trois fois le même passo Alors ce n'est pas pour rien. Alors les ils ont déduit que comme c'est écrit trois fois donc ça veut nous dire trois choses et c'est ces trois choses-là de ne pas cuire, de ne pas manger et de ne pas profiter de de ça. D'accord mais ça veut dire la la la question morale et morale tout ça c'est pas écrit dans la Torah. Maintenant ça c'est un c'est une loi c'est une loi qui est inexplicable. On n'a pas le droit de mélanger le lin et la laine.

13:56 Ou même de se couvrir avec une couette qui est faite de lin et de laine ou alors de de s'habiller de lin et de la laine et cetera et cetera. Sauf le sauf le tsitsit.

14:43 Dans la c'est déconseillé. Non mais c'est déconseillé c'est à dire c'est pas permis. Ils te disent de ne pas de ne pas vaut mieux pas faire. Pourquoi parce que un habit dans tous les cas quand tu mets deux habits qui sont collés ensemble comme ils se frottent ils se touchent ensemble et ça s'appelle une seule habit un seul habit. Surtout quand tu es habillé que tu sues et qu'ils sont toujours ensemble ça s'appelle un seul habit. Donc quand tu mets un habit qui est de lin et un habit qui est de laine Ah ? On sait pas. C'est une loi une loi sans explication.

15:26 Écoute, il y a il y a plein d'explications. Il y a plein, ? On va pas rentrer dans ce sujet. Alors, ce que moi je veux vous dire et c'est que c'est très important, c'est que avec toutes les explications qu'il y a, ce n'est pas la vraie raison que la Torah nous a donnée. La Torah nous a donné et là, je vous parle pas que des lois. Je vous parle de tout. De tout. Je vais vous donner un exemple un exemple. Il y a écrit dans la dans dans la Guemara que c'est très important de manger de l'oignon Erev Chabbat.

15:58 Erev Chabbat. De l'oignon cuit. Le vendredi soir. Le vendredi soir, quand tu manges ta les Seoudat Richona, tu as la quand tu t'assois à table, c'est très important Ouais, c'est très important de manger un oignon cuit. Et ? ? Non, la Guemara, elle te dit comme le Chabbat, c'est le temps où l'homme et la femme se réunissent et et qui sont ensemble et que l'oignon, qu'est-ce qu'il ? L'oignon, il crée que le pas le désir.

16:30 Que le que la goutte, elle soit enrichie. Elle enrichit la goutte pour que Non, Rabbi Nahman, il parle de l'ail. Rabbi Nahman Non, Attends, je je sais pas comment on dit. L'oignon, je parle pas de l'oignon là, je parle de l'ail, pardon. Je parle de l'ail, mes amis. Je parle de l'ail, je me Je parle de l'ail, l'ail. De l'ail. Exact. L'ail. ?

17:02 Choum mesougal le ahava. Ça ouvre pas le cœur, ça ouvre l'amour. L'amour. Non, mais je parle pas de ça, moi. Moi, je parle pas de ça. Ça c'est Ça c'est l'ail. Moi, je parle que de l'ail, je parle pas de l'oignon là. Oubliez Oubliez l'oignon que je vous ai dit. L'oignon Non non Non, pas du tout. Non ah ben non il a dit c'est pas bien. Ah ben non il dit l'oignon c'est à cause du de la santé. C'est très grave pour la santé l'oignon cru. Non pas du tout l'oignon ne fait pas de désir.

17:33 C'est très grave pour la santé. Les petits poissons, les sardines, les petits poissons, le hareng ça augmente le désir. Il faut que je vois où c'est écrit parce qu'aujourd'hui avec les explications il faut que je vois où c'est écrit.

18:06 Répète encore une fois qu'est-ce qu'il a ? J'entends rien j'entends rien. Peut-être que c'est une mauvaise traduction on a mal compris. Je suis quasiment sûr qu'on avait lu que l'oignon cru fallait pas le manger. Pas du tout c'est pas ici c'est dans non il a dit ce n'est pas bon du tout du tout pour la santé. De ? L'oignon cru dans tout même mélangé avec des des salades il ne faut jamais manger de l'oignon et moi je rajoute c'est pas moi c'est écrit dans les livres le Rambam il rapporte que l'oignon cru il brûle le cerveau. Ça ça ça comment on dit ça Consomme.

18:50 Son piquant. Ça pique ça ça ça qu'il est fort piquant. Ça ça brûle le cerveau. Le cerveau il est il est il il ça le mange ça le ronge. On parle de l'oignon le gros ou les petits ? Non non l'oignon grand le blanc ou alors le rouge. Même le petit c'est pareil. Non le Non Ça non. Ouais, ou alors tu lui dis de les Non, pas l'oignon.

19:41 Vous vous rappelez où c'est ? Ouais, mais ? C'est l'ail. Donc mes amis, c'est dommage parce que Alors l'ail alors tout ça c'est un c'est un exemple mes amis, un exemple. Mais là j'ai reçu un un une vision sur quelque chose.

20:35 Donc, l'exemple que je vous ai donné dans la dans le Talmud, c'est écrit que c'est très très important de manger de l'ail Erev Shabbat, c'est-à-dire le soir le Shabbat soir quand on Maintenant ? Le Talmud il dit pourquoi il faut en manger, donc c'est ça l'explication, comme l'ail il fortifie la goutte qu'un homme il il a que grâce à ça la personne elle peut avoir un enfant plus facile et que c'est écrit que les Talmidei Hakhamim, c'est-à-dire les c'est une mitsva d'être avec sa femme le shabbat parce que c'est un c'est on est shabbat et s'appelle alors comme ça elle a plus de possibilité d'avoir un enfant.

21:26 L'âme une âme qui descend de shabbat c'est une âme du monde des nobles. Il y a des gens qui qui savent pas c'est un problème mais il y a mais mais mais normalement on doit savoir. Bon euh Bon mes amis maintenant qu'est-ce qu'il est écrit écoutez bien. C'est écrit comme ça et c'est important de savoir ça parce que ça c'est la base de tout ce que c'est la raison pour laquelle je vous ai parlé de tout ça. Il y a écrit comme ça c'est vrai que les sages nous ont expliqué que c'est important de manger de l'ail le shabbat soir pourquoi pour la raison qu'on a expliqué que grâce à ça ça

22:12 fortifie le le le le le la semence. Il dit mais ça c'est une des raisons mais la vraie raison c'est pas ça. Et il dit que la vraie raison n'a pas été écrite. Mais ça c'est une des raisons et il dit et sachez que toute la Torah c'est pareil. La vraie raison pour laquelle tu dois honorer ton père et ta mère c'est pas parce que c'est ton père et c'est ta mère c'est quelque chose de normal qu'il faut honorer ton père et ta mère. Non la Torah t'a demandé point barre. Il y a rien ne ne ne va pas chercher.

22:43 Ouais. Non. Pas du tout. C'est lié à une seule chose, Dieu te l'a demandé, fais-le juste parce qu'il te l'a demandé. Je vais vous donner un exemple.

23:32 Quand on est marié, bien sûr. Non, non, voilà, voilà la camina, le neuf camina c'est que ça c'est une des raisons. Mais c'est pas la raison, donc le chabbat soir normalement tout le monde doit manger de l'ail. Tu as ? C'est ça ce que je vous explique. C'est que c'est c'est pas la raison pour laquelle on doit manger de l'ail. Ce qu'ils ont enseigné là-bas, c'est une des raisons. On doit manger quand même. Mangez-en un petit peu. Il faut pas il faut pas abuser.

24:33 C'est vraiment ça ce que je parle. Mamache c'est razak, ce que tu as amené là, c'est très fort. C'est très très fort. Ça c'est vraiment très fort. Ça c'est c'est ça que je veux expliquer mamache. Je vais je vais je vais t'expliquer, je vais je vais te dire de quoi je parle. Un jour Rabbi Nathan, il était en train d'expliquer quelque chose, plusieurs choses. D'abord, la première chose qui qui voulait expliquer c'est comment ça se fait qu'il y a Il a fait un calcul.

25:03 Il a dit combien de temps le monde il ? 6000 ans. Ça fait 6000 ans qu'il y a combien d'hommes dans le ? Des milliards. ? On les a bien tous enterrés sous terre. Maintenant, 6 milliards par 6 milliards par toutes les générations pendant 6000 ans, où ils ? Il y a un paquet de monde là. Donc, on devait avoir des montagnes et des montagnes. De ? De ! Mais ils deviennent des os. Mais non, mais Ça grandit. Ça grandit, ça prend de la place. Ça va quelque part. Là, si tu vas dans le désert là, tu vas dans le désert où ils ont passé 40 ans, il y a eu des morts, tu tu creuses, ils ont creusé des Ça ça doit y aller quelque part.

25:35 Oui, si tu creuses, tu les trouves. Et ben non. Non, il y en a qui ont creusé. Non, mais ça prend de la place, mon cher, ça prend de la place. La elle doit grandir la terre, c'est-à-dire où ils ? Il y en a trop partout. Non, mais oui, mais mais quand tu creuses Combien de ? creusé au moins au moins 6. Tu creuses au Mais non, ça on les voit pas. C'est pas là où tu creuses que tu vois des os morts. Normalement, ça devrait être comme ça. Mais d'ailleurs, tu sais que maintenant, ils font des Ouais. Quoi ? Attends, ça c'est une chose. Deuxième chose qu'il a dit Il a dit si tu fais un compte, ça fait mise à part Vous savez que Rabbi Nathan c'était un mathématicien comme on n'avait pas deux dans le monde, Rabbi Nathan.

26:16 C'était un mathématicien de folie de folie. On raconte que Rabbi Nathan quand il voyait un arbre, il le regardait quelques minutes, il disait exactement le nombre de feuilles qu'il y a. Et quand il rentrait dans une pièce, il te dit exactement, il te disait le nombre exact de grandeur et de hauteur. C'est un mathématicien, il avait une il avait une force. Et Rabbi Nathan donc, c'était un mathématicien, donc il il connaissait ce qu'il parlait, c'était pas juste des paroles. La deuxième problème qu'il a qu'il a parlé, c'est les personnes du monde. ? Il a dit les gens aujourd'hui ils se ils se multiplient.

26:49 Ouais. ? Ils ont plein d'enfants. C'est pas comme aujourd'hui, on a un chien et deux deux deux enfants. Avant les gens, ils amenaient plein d'enfants, c'était comme ça. Et il y avait il y avait un inyan d'amener plein d'enfants parce qu'il voulait c'était une équipe, c'était comme une une c'était une tribu. Donc à Jean alors il dit si tu fais le compte que pendant 6000 ans avec le nombre de personnes qu'il y a eu et tout ce qui s'est passé et cetera, normalement le monde devrait être rempli rempli à à craquer d'hommes. Et de femmes. de cadavres Non non, des gens vivants.

27:20 Ils sont où tous ces ? Ouais ça va mais ils sont ? Mais c'est ça que Rabbi Natan il a posé les questions. quoi la ? ! Non on s'en fout de la réponse frère, tu les vois pas ? Non parce que alors attendez attendez la fin de l'histoire. Non parce que chez nous à Bet Shemesh chez moi qui construit un immeuble il y a un cimetière sous l'immeuble mon frère. ! Mais viens je te viens voir. Pourquoi il quand il creuse pour faire des fondations il trouve de partout tout Bet Shemesh. Non mais c'est que Bet Shemesh parce que Bet Shemesh c'est un endroit de de mettre c'était un endroit Il y a des juifs il y a des goyims on va ils reconnaissent d'après la façon que les os ils sont posés. Les juifs ils sont allongés les goyims ils sont assis. Alors quand la tête elle est entre leurs jambes quand ils meurent.

27:55 Ils sont pas les ils sont ils sont pliés. Oui ils sont enterrés comme ça. Ou comme ça ou comme ça alors la tête elle est là. ! Mais nous on enterrait les gens comme ça alors tu vois quand d'habitude Ah j'ai compris la tête elle reste là-bas. Non non c'est c'est magnifique à voir je excuse-moi de te couper mais à Bet Shemesh quand ils cassent une montagne et ils trouvent un truc tu rentres dedans et c'est ils sont enterrés en famille. Tu vois 1 2 3 4 5 comme ça tu vas tu continues à la Ils sont enterrés en même temps ou quoi ? Mais non ils sont enterrés après ils mettaient le grand-père la sœur on parle de milliers d'années hein on parle de milliers d'années.

28:25 C'est pas il y a 100 ans il y a 500 ans, c'est des milliers d'années. Et comment tu dis celui-là par rapport au cimetière ? Attends si tu trouves un endroit dans Bet Shemesh c'est comme ? Non Bet Shemesh c'est un c'est un endroit où c'est il il y a plein de tombes là-bas. En fait ils tous les autres goyims ils sont arrivés à Bet Shemesh. Et ? Tu parles des morts et des juifs. Est-ce que c'est vrai vrai ? Ouais. Ouais oui. Ouais vrai vrai qu'est-ce qu'il Que tous les péchés sont gravés dans les ? Spirituellement. Pas pas physiquement.

28:57 Non mais il dit Rabbi Nahman que quand on fait trop ça te crée la maladie des La maladie des os troués, comment ça ? Non, c'est surtout les gens qui font beaucoup de de sexualité qu'ils ont cette maladie-là. Le C'est pas le truc là quand il ? Ah ? Non, pas Parkinson. Il attaque les os. Bon, on va pas parler de ça.

29:28 Parce que le blanc du de la R Parce que le blanc de la de la semence et il aspire de l'os. Donc quand tu prends trop, l'os il perd de sa force. Parce que c'est l'homme qui crée les os et la femme qui crée la peau. Alors, maintenant ce qui se passe c'est que Où j'en ?

30:00 Ah Rabbi Nathan. Donc Rabbi Nathan a posé encore d'autres questions, il a posé. Les hommes les enterrent les enterrent Ah, il a posé la question où est tout l'argent du ? Attends attends attends attends. Non. Non, faites faites faites un calcul. Posez bien. Il y a eu la richesse du monde en entier, où elle ? Où ? Mais non, la richesse qu'on a déjà avant les les Mais non mais non mais je vous parle de Mais non mais ce qu'on a retiré les rois d'avant, où c'est écrit dans les livres des histoires, la richesse qu'ils avaient. Corac, il avait de la richesse.

30:36 Joseph, il avait de la richesse. Salomon Melec. Et et Alexandre le Grand, les Romains, les Perses, l'Empire, tous les empires. Ils les ont cachés dans la terre. Mais non, ils sont pas cachés, c'est des richesses qui sont C'est les morts qui les ont volés. Chacun qui est dans ses caves, ils les ont fondus, ils ont fondus, ils en ont fait de l'argent, ils ont ils ont ils ont ils ont mangé avec. Alors elle est où la la terre ? Alors tout ça ce sont des questions que Rabbi Nathan a posé. ? Alors maintenant ce qui se passe, Rabbi Nathan, il a expliqué il a expliqué que en fait beaucoup il créait son monde toujours de nouveau.

31:13 Et les eaux aussi d'ailleurs ils se renouvellent. Ils se renouvellent, le monde se renouvelle de lui-même. En vérité, la terre, le global de la terre, il dit Rabbi Nathan, que c'est comme un bébé. Et la preuve c'est que la terre elle ressemble à un œuf. Elle est pas ronde complètement, elle ressemble à un œuf, elle est plus euh ovale. Ah, elle est pas ronde. Elle est pas ronde. Et il dit ? Parce que la terre se renouvelle, c'est comme un bébé, elle grandit, elle se fructifie, elle elle refait, elle refait, elle refait. Et les élèves de Rabbi Nathan, quand ils entendaient ça, ils se sont dit euh ouais bon euh peut-être.

31:46 Peut-être oui, peut-être non, hein. C'est pas Et d'un coup ce qui se passe, c'est qu'il y avait un des élèves de Rabbi Nathan qui était là-bas et qui a dit moi un jour j'ai entendu d'un spécialiste, un comment on ? Un philosophe. Et il a commencé à donner des explications de très euh comme on a aujourd'hui des chercheurs et cetera et cetera. Et il a tout expliqué, il a en fait dit tout à Rabbi Nathan comme quoi Rabbi Nathan il avait raison. Que en fait le monde il se renouvelle et que en fait ça s'évapore et que et cetera et cetera. Il a donné toutes les explications et tout le monde ils étaient euh bouche bée. Ils ont dit "Waouh, c'est beau, c'est vrai." Et et et Rabbi Nathan quand il Ouais.

32:27 Et Rabbi Nathan quand après il a il a vu ça, j'ai dit "Tu t'imagines comment ça se ?" Quand les gens ils ont Ils ont l'explication du philosophe, ils l'ont avalé sans aucun problème. Quand moi je leur ai parlé Il a expliqué ça euh au niveau professeur quoi, il a bien il a vraiment montré comme quoi c'est comme ça. Ils ont tous reçu tic tac. Voilà, il a il il a il a rendu ça normal. Rabbi Natan il a dit quand le philosophe vous avez dit comme quoi c'est vrai ce que je dis, là vous l'avez reçu tout de suite mais quand moi je vous ai parlé des Emouna comme quoi Hashem il est renouvelle le monde et que et ça ça vous avez pas Et il dit Rabbi Natan qu'il y avait une seule seconde que même moi je me suis dit !" Mais Rabbi Natan

33:14 Ouais mais quand ! Alors Rabbi Natan tu vois Rabbi Natan il dit ça c'est très pas bien. Parce que le problème du monde c'est ? C'est qu'on veut rationaliser la Torah. On veut faire montrer aujourd'hui, il y a une équipe qui s'appelle je vais pas dire son nom, que ils amènent bitshuva, ils amènent les gens à la au judaïsme que par cette shitala. En prenant plein de philosophes, plein de chercheurs, plein de de de professeurs et de faire montrer au monde comme quoi ce qu'ils disent ça fait c'est comme ce que la Torah dit. Donc en fait on prend preuve de la Torah à un philosophe, un imbécile, un goy qui va mourir et qu'on va pas parler de lui après.

33:53 Ça fait plaisir mais c'est pas bien. Et ça c'est grave. ? Parce que si le philosophe va dire autrement ! Mais mais ça c'est très grave. La Torah c'est pas la c'est pas du C'est pour cela qu'il ne faut pas entendre ces choses-là. Maintenant, tout ça pour vous expliquer comme quoi toutes les raisons qu'on explique dans la Torah ce ne sont pas les raisons essentielles, ce sont juste des raisons pour que tu te poses pas de questions mais c'est pas Si on te dit par exemple "Honneur ton père et ta mère." toi tu vas dire tout de suite bien sûr c'est normal il faut que j'honore mon père et ma mère parce que c'est normal.

34:31 Mais qu'est-ce qui se passe maintenant si ton père c'est un radin, c'est un méchant, c'est un voleur, c'est un c'est un c'est un c'est un mafioso et tout. Je vais lui dire mais moi je je lui fais rien celui-là. Mais c'est un mais c'est un voleur et tout. J'ai aucune mitzvah de de l'honorer. Tu es obligé. Là la Torah elle vient elle te dit frérot, on s'en fout. C'est pas parce que il y a des raisons. C'est parce que Ouais. Ouais. C'est comme ça. C'est ton père.

35:01 C'est ton père, tu l'honores, c'est comme ça. Ouais. Toi toi toi ne fais pas attention à ton père. Toi tu continues à l'honorer. Tu te lèves quand il passe, tu lui dis merci papa, tu as besoin. Même si lui te le rejette là, c'est pas ton travail. Toi tu dois faire ton travail. Ouais. Bon, on s'en fout. Tout le temps. On s'en fout, je t'ai dit on s'en fout. Et ben moi je moi je moi je fais pas ça pour toi.

35:33 Je fais ça pour Dieu. Je t'honore pas pour toi. Voilà, Dieu il m'a dit de t'honorer, je t'honore pour parce que Dieu me l'a demandé, pas pour toi. Mais c'est le sentiment le plus grand au monde. C'est parce que c'est Dieu qui te l'a demandé. Tu sais ce qu'il dit le ? Pourquoi Hashem il a créé l'amour qu'un homme il a envers son père et sa ? C'est pour une seule raison, hein. C'est pour qu'on puisse ressentir l'amour vers Dieu. Tu ? Et pourquoi Dieu nous a créé l'amour envers nos ? C'est pour qu'on connaisse l'amour que Dieu a envers nous.

36:08 Ramban. C'est rien que pour ça que l'amour est est est là. Imaginez-vous jusqu'où ça va. Et nous on l'apprend juste pour nous et on oublie Dieu. Vous vous ? Ça a été fait que pour ça. Que pour ça. Pour qu'on puisse L'amour dans les ? Tu veux pas savoir pourquoi. pour ? Il y a pas d'amour. ! Quoi de faire ça que vous ? Ouais. C'est ça quoi qu'il y a. 3 4 ans aussi quoi. De ? Non, le désir, le désir. Le désir.

36:39 C'est c'est ta peur, tu as tu as la crainte, tu as des doutes. Non, moi je vais dire quelque chose. Je crois que vous vous Un mec qui se marie, il peut pas C'est un autre amour qu'on avait eu aussi. Il va l'aimer. ? Après, après. Elle a besoin d'être KO. C'est parce que vous vivez à Los Angeles mon frère. Vous aimez une meuf parce qu'elle est belle. Et après vous l'aimez plus parce qu'elle a grossi. Après elle est plus belle. L'amour ça varie de tout. Mon frère, c'est ta femme. Un exemple pour vous. C'est pour ça que vous faites pour un mec comme lui. D'accord, un exemple. Pour connaître qui est Il a vu sa femme avant le mariage 3 fois. Il lui a parlé 10 minutes chaque fois. Comment tu dis qu'il ? Quel amour de quel amour tu ? Non, mais il y a 2 divorces sur 3 chez les religieux là.

37:10 C'est pas vrai. Tu veux et entre parenthèses D'abord, c'est pas vrai. D'abord, c'est pas vrai. Mais tu écoutes ce que tu dis là mon ? Non non non. J'écoute j'écoute parce Et moi je viens de dire Les malades mentaux, c'est ça mon frère. Les plus grands Les plus grands divorces en Israël ici. Pour raconter la vie que j'ai eu dans mon livre. Bien sûr c'est les non religieux qui divorcent. C'est les religieux qui divorcent pas. Et j'ai jamais dit que tous les plus grands divorces ils étaient pas Mais tu as dit tous les religieux divorcent. Non, j'ai dit à Mea Shearim il y a beaucoup de divorces. Mais c'est des stouyotes, c'est quelqu'un qui t'a raconté ça. Ils ils savent même pas c'est quoi Mea Shearim. Ça veut dire quoi Mea ?

37:44 C'est des stouyotes. Franchement, moi je suis tombé. Et franchement j'y croyais pas moi. J'y croyais pas. Mais je l'ai vu enfin je l'ai vu j'ai vu dans des dans des trucs sérieux. Mais non. Généralisé. Ouais idiot peut-être ta vie. Moi aussi j'y croyais pas. Moi aussi parce que pour moi j'étais choqué. Mais Ouais c'est ce que j'ai vu après c'est vrai c'est pas vrai c'est ? Il y a des divorces de partout c'est normal. Ouais. Mais c'est pas la raison qu'ils sont pas religieux mon frère. On s'en tape. Alors à la base il y avait 2 seuils de divorce et une seule de mariage.

38:15 J'ai vu moi ce qui se passe en Israël avec le divorce. Alors, pourquoi pourquoi je vous Non, c'est pas notre sujet là. Ouais, il y a un nouveau là, il y a C'est qui ? Il faut que j'arrête la caméra si vous voulez le savoir là. C'est quoi ? Attendez attendez attendez attendez les gars, il faut pas poser beaucoup de questions l'athlète Mais vous êtes pas comme ça tous les autres soirs, vous dormez les autres soirs.

39:08 de la faute, c'est le désir et maintenant ça devient le but de la de par la faute maintenant il y a le désir. que tu crois que Dieu quand il le Akadosh Baroukh il a créé que dans tous les cas, il y a toujours quelque chose de bien qui sort. Bah oui. Qu'est-ce que tu crois sinon on serait terminé. C'est bien sûr, qu'est-ce que tu crois Akadosh Baroukh même dans le problème, il y a il y a une lumière. Mais vadai, mais vadai. Comment le monde tu crois qu'il va être à la fin ? Avec tous les péchés qu'on a fait avec tout ce qu'on a fait, comment ? Akadosh Baroukh il va trouver quelque chose comme quoi tout sera bien à la fin. Mais ça c'est c'est pas c'est ça c'est pas notre C'est pas un calcul du tout. Nous on doit demander pardon et essayer de faire que des bonnes choses tout le temps.

39:43 Alors il a mis le désir Alors non nous le problème, c'est que les gens aujourd'hui, ils ont mélangé le mot amour et le mot désir et ils croient que l'amour et le désir c'est la même chose. Je suis d'accord. Et en plus de ça en France, surtout la France, surtout la France la France que eux par leurs paroles, leur langage, les poètes et les écrivains et les chanteurs et les surtout eux plus que le monde en entier, les philosophes et les comment ça je sais pas comment on dit tous les tous les poètes et tout ça les tous les artisanats et cetera, eux surtout eux et avec avec leur cerveau complètement tapé, ils ont tout mélangé et aujourd'hui quand un homme il il dit je viens on

40:29 fait l'amour, en vérité et ils ont pris le mot amour et ils ont mis dans dans un une une une chose bestiale qui est complètement neuve, qui est complètement égoïste. 0 x 0 = 0. Mais 0 Mais non, mais arrête. Laisse-moi terminer. Tu voulais ?

41:02 Ah aucun sentiment. Je veux pas rentrer dedans parce que c'est délicat, mais il y a aucun sentiment. Là je parle là je parle quand c'est Ouais, c'est un moment fort bien sûr parce que c'est et c'est c'est c'est égoïste, c'est animal. C'est que animal. Mais non, mais non, attends. C'est complètement animal. En plein moment, s'il y a quelque chose qui se passe, tu tu le Ça veut dire qu'il y a pas d'amour.

41:39 Attends. Pourquoi vous faites des ? Je vous apprends tout le temps de jamais faire des déductions. Il y a pas de déduction. Faut pas faire des déductions. On comprend pas les déductions. Maintenant ce qui se passe, c'est donc alors on a complètement dévié hein. Là je vous dis tout de suite. qui prend la la tomate sur lui-même. C'est ce qu'il fait le tsadik avec ? Exact.

42:21 On va terminer avec ça parce que c'est plus important ce que on doit dire. Juste pour terminer donc ça c'est très important pourquoi parce que c'est une règle dans tous les couples. On a malheureusement déstabiliser ce qu'on appelle l'amour par le désir. Sachez une chose et écoute bien ce que je vais te dire cette fois-ci. L'amour c'est quoi qui entretient ? C'est le désir. Mais le désir n'amène jamais l'amour.

43:00 Et tous les gens aujourd'hui, le travail de la télévision et de Hollywood c'est de s'arrêter au désir. Pourquoi parce que on a on a on a pas la patience. On veut tout de suite, bien fait, direct. Allez ta ta ta ta. Attends, attends. Et c'est ça notre problème c'est qu'on a pas la patience d'entretenir l'amour. L'amour c'est un travail qu'un homme il doit travailler. Attends. L'amour tu peux aimer un homme l'amour c'est pas que le physique. Toi tu as dit tout à l'heure quelque chose comment comment ça se fait comment on ?

43:33 On peut aimer un homme si tu as un tu as un frère qui est handicapé. OK il est comme ça complètement. Tu vas l'adorer, tu vas l'embrasser, tu vas être ton copain et tout ça. Comment il est ? Une maman qui a un bébé tigre avec plein de cheveux partout qui est complètement dévouée. Elle va l'embrasser elle va dire comment il est beau ce bébé comment il est comment elle peut l'aimer quelque chose comme ?

44:07 Donc on voit de là que l'amour n'est pas que physique. Elle n'est pas du tout le physique, du tout. Que l'amour elle est pas du tout La vraie amour, elle vient après le mariage, après 1 an, 2 ans, 3 ans. C'est que là que l'amour commence. Commence. Mais vous me dites est-ce que ça se finit au bout de 3 ? Mais c'est c'est mais mais mais c'est mes amis, mais il faut c'est c'est il faut enlever ces choses-là de la tête mais mais C'est bon parce qu'ils disent que ça se finit au bout de 3 ans mais ça s'avère que C'est c'est ça en vérité l'amour, elle commence après.

44:46 A Kadosh Baruch Hu t'a mis le désir pour que tu puisses te marier sans amour en fait. Parce qu'au début il y a pas d'amour. Que personne va me dire "Ouais, je suis amoureux, je l'aime." Que jamais quelqu'un ne dise quelque chose comme ça. Et ne croyez pas que aussi quelqu'un qui vit avec sa copine 2 ans, 3 ans et qui dit maintenant je me marie parce que je l'aime, ça aussi ça fonctionne pas. A Kadosh Baruch Hu a fait que quand un homme et une femme rentrent sous une huppa et que le il dit "Haret mekudeshet li betzita Moshe ve Israel" et qu'il lui met la la la bague, il se passe quelque chose quand il met la bague, il se passe quelque chose que d'un coup ces deux âmes deviennent une âme et qui fondent une maison.

45:23 Et c'est là que dans le ciel tout commence. Le bordel il commence. Vous comprenez mes ? Donc ne croyez pas et ne mélangez jamais l'amour et le désir. C'est pour cela qu'on peut voir chez aujourd'hui des orthodoxes. Et moi j'ai vu de mes yeux Ben Mett. Et tu vois des gens à l'âge de 70 ans, à l'âge de 80 ans, des vieux. Ils sont comme main dans la main comme Mais mais pas main dans la main. Ça se met main dans la main c'est c'est Ouais ouais mais tu les vois comment ils mangent, comment ils leur parlent. Ma ma chérie et et et pas du bébé bébé bébé.

45:56 Pas je parle pas de ces choses-là. Je parle du vrai de la On voit de la de la On voit On voit quelque chose. On peut pas expliquer. Mais pur. Ouais, pure. Arrête ça, arrête ça. C'est de la de la admiration. On arrive à ça. On est déjà on est on est déjà dans dans le rouge complètement avec cette histoire. Non, on répare tout ça, comment on répare tout ? Comment on enlève cette fausse ? Alors, je vais te je vais te dire quelque chose. Dans tous les couples du monde le Kadosh Baroukh fait qu'il y a toujours des bagarres. Chaque bagarre c'est pour reprendre depuis le départ.

46:28 Et en fait, c'est un cadeau. Chaque bagarre c'est pour tout reprendre depuis le début. Mais c'est il faut pas faire il faut pas recommencer les mêmes T'inquiète pas, personne se débagarre. T'inquiète pas. Mais en tout cas, les bagarres les bagarres ils sont faites pour reprendre depuis le départ. Mais il faut apprendre à apprendre des erreurs que tu as fait que Non, même pas. C'est un nouveau truc. On reprend depuis le départ. Comment on dit aux femmes ? Comment on dit aux femmes ? Comment tu vas dire aux femmes ? Comment tu vas pas dire aux femmes ? Mais alors ça ça c'est un problème. Ça c'est un problème. Jamais dire l'autre, toujours te regarder toi. D'accord, OK, mais Toujours. Non, non.

46:58 Le secret dans le couple, comment tu dis toi les ? Les pourcentages, comment tu ? Comment on dit ? C'est en français pourcentage. Ouais, non mais tu as un tu as un ignane que tu dis avec 50 % 100 % quand tu te maries on croit qu'on reçoit 200 % et cetera. Ah non. Dis dis-leur, je sais pas comment on dit ça. Proportionnel. Mais non, parce que c'est important ce qu'il dit là. C'est non, non. Écoute, dans le mariage, il y a un secret. Ne regarde jamais l'autre, jamais. Jamais, jamais. Regarde que toi-même.

47:31 Tu donnes jamais pour recevoir. Mais mets-toi en fou toi. Mais si tu veux l'arranger à elle, c'est pas la sienne. Mais mais si tu veux l'arranger à elle, mon frère, c'est toi qui est son miroir. ? Ça sert à rien d'arranger le miroir. Arrange-toi toi-même et le gars c'est ton miroir. Non. Mais c'est ce que je te dis, n'arrange pas ton miroir, hein. Arrange-toi toi-même et tu verras que le miroir le miroir il te il te fait montrer qui tu es. Mais comment mais tu on vit pas dans la vie de science-fiction. Il y a un corps, il y a une personne, il y a un truc physique.

48:29 Je t'ai dit qu'une femme elle-même Mais non. Ça n'existe pas d'après la Torah. Non, c'est ça l'homme. Ça n'existe pas qu'une femme est un défaut. Quand une femme elle a un défaut, c'est toi le défaut. Sache, c'est dur à recevoir mais c'est la vérité. C'est parce que tu es hyper égoïste et que tu ne vois pas chez toi mais en vérité c'est que chez toi. Si tu arranges ce problème-là, tu ne le verras plus chez ta femme.

49:04 Un menteur, il peut reconnaître un autre menteur parce que c'est un menteur. Si tu vois quelque chose de pas bien chez ta femme, c'est parce que c'est toi tu es comme ça. Un bon un bon mec, il voit rien de bien de mal chez sa femme. Vous comprenez mes ? Ça c'est qu'en Israël frère.

49:44 Un direct, vas-y, c'est bon, c'est fait. Non. Ouais, c'est ça qui te fait avancer. C'est parce qu'elle veut se sentir qu'elle est vivante grâce à toi. Alors donne-lui de l'infection, fais fais-lui le jeu. Et quand plus tu lui donnes l'infection, plus elle se croit quelque chose et grâce à ça elle a de la vie grâce à toi et c'est comme ça une femme. Tu dois tout faire pour elle. Pas tout lui donner. Une femme une femme il suffit d'un d'un mot ou d'un regard ou ou d'un ou d'un chocolat ou du des fleurs pour changer tout. Tu as pas besoin des milliards et des milliards et des milliards.

50:31 En fait c'est toi. C'est ton problème. Tu regardes ton problème. Elle te fait montrer ton problème. Et celui qui s'énerve à cause de ça c'est l'imbécile le plus grand parce qu'il s'énerve sur soi-même. Ça veut dire quoi ?

51:06 Je vais dire quelque chose. Non je vais dire quelque chose. Ne sache une chose. Quand moi moi je quand avant que je me suis marié avant que je me suis marié je suis allé voir quelqu'un un homme qui est déjà parti de ce monde et il il m'a dit il m'a dit il y a tu vas aller voir des gens qui vont t'apprendre parce que nous avant qu'on se marie on va voir un rabbin qui nous parle à part des il nous parle de quelque chose d'autre. Il s'appelle comment comment comment comment se comment comment se comporte parce que nous on connait pas les femmes donc on était des gens qui donc on sait pas comment ça se passe.

51:45 Alors alors ce qui se passe c'est que cet homme-là il m'a il m'a pris la main et il dit "Écoute, je vais je vais pas y aller dans 36 chemins. Je vais dire je vais dire une seule truc et et et sache que c'est la base. Une femme, tu peux pas la comprendre. Parce que c'est c'est pas la même c'est ton c'est pas la même chose. Un homme et une femme, c'est pas la même. Donc, ne crois pas et ne ne rentre pas dans ta tête que un jour tu pourras la changer. Une femme, elle change pas. Toi, tu changes pas. C'est que Hashem qui fait les choses. Quand Hashem il voit que toi tu changes, il va changer ta femme.

52:15 Mais toi, tu vas jamais éduquer ta femme. Tu peux pas éduquer ta femme. C'est Hashem.

52:46 Exact. Elle c'est toi. Plus tu deviens bien, plus elle elle est bien. Non, je t'explique que elle elle est rien. C'est toi. Elle c'est toi. Elle c'est toi. C'est pour ça qu'une femme qui n'a pas un homme, elle est rien. Donc, elle a rien. Elle elle elle a besoin de création. Elle veut être vivante. Donc, elle va aller chez ce mec. Après, elle va aller chez ce mec. Après, elle va aller chez un autre. ? Parce que sinon elle elle peut pas. Qu'est-ce qu'il a posé comme ?

53:21 Mon frère, d'abord ça. Peut-être que la question C'est pas grave. C'est pas grave du tout. La femme, elle est déjà connectée. c'est marqué à la femme à la femme ça veut dire que l'homme il va il monte la femme elle va monter avec lui.

53:53 Mais sache une chose que l'homme il peut descendre la femme elle descend plus. Ça rappelle-toi maintenant ça non c'est encore un que des fois on est en ribouille et tout ça et on est à la maison mais rappelle-toi quand toi tu vas descendre elle elle redescendra pas parce que une femme elle a que monte elle descend pas parce que maintenant ce que toi ce que tu dis ça peut être ça peut être des ticolines des gens mon frère peut-être que son ticoule mon frère c'est que lui il travaille à et que sa femme elle le laissera elle elle lui fera la pousse chava elle va lui casser tout et c'est son ticoule on peut pas ce que tu es en train de poser on voit des couples en Israël comme ça.

54:25 Ah oui. Ceux qui ont fait la guerre ils ont perdu la guerre avec les femmes. Ceux qui ont qu'ils ont fait respect bête respect bête mon frère respect bête c'est le rabeno il a dit de trouver le bon dans chaque chose même dans cette femme-là à un moment ou à un autre elle va elle se trompera. Faut prier. Mais la guerre super. ? Expliquez respect bête en français quand même. Il a prié pendant un an à Hachem qu'elle se couvre la tête. Il a pas dit un mot à sa femme un an après sa femme elle a eu un truc elle a perdu son père elle s'est couverte la tête Mais qui s'en fout de ?

55:06 Mais qui s'en fout le mec il a tué son père avec le père de Mon pote il a tué son père avec le Mais oui mais c'est que ça mon Priez. Mais des fois tu peux prier. Des fois tu es complètement éclaté que tu peux plus rien faire. Mais il faut que tu saches quelque chose qui est il faut que tu saches qu'il y a écrit le Ari Zal il nous dévoile que à la fin des temps avant que le Machia'h viendra ça c'est important de savoir il y a écrit que les femmes ils vont parce que avant mes amis les femmes, ils étaient soumis à leur mari à 1 milliard de % 1 milliard de % les femmes parce qu'ils avaient rien même chez les goyims.

55:46 Ils avaient ils avaient rien c'était c'était quelque chose de rien. Lui il venait il la prenait l'autre c'était rien c'était vraiment Et le Ari Zal il dit que à la fin des temps avant que le Machia'h viendra les femmes ils vont monter de niveau et ils vont devenir au niveau de leur mari et même des fois plus haut que leur mari et que à cause de ça ça va tout s'échanger et que ça sera leur femme qui vont qui vont qui vont être sur leur mari. Ça veut dire qu'ils vont les comment ça ? Qui vont les ? Les driver ouais les dominer. Et le mec qui devient une meuf une petite il dit oui chéri qu'est-ce que tu ? D'accord alors là-bas et cetera. Et ça à cause de ?

56:27 Parce que dans le veau d'or c'est c'est c'était que les hommes qui ont fauté pas les femmes. Alors on leur a donné comme cadeau que c'est eux qui vont être cholettes c'est-à-dire qu'ils vont dominer leur mari. Les femmes dominent leur mari c'est ? Ouais. Parce que ? Parce que il on c'est un cadeau qu'on leur donne comme eux ils sont pas fautés aux femmes parce qu'ils ont pas fauté dans le veau d'or alors on leur donne ce cadeau-là. Donc des fois il y a des choses qu'on voit que la femme est est elle est dure et cetera il faut savoir que c'est un tikkoun. C'est une Non mais c'est une réparation.

56:58 Pourquoi il faut pas se laisser ? Un homme qui est sage il se tait et il ferme sa bouche il fait ce qu'il faut et c'est bon. Mais alors comment tu expliques euh parfois l'homme il est complètement mauvais il y a rien de bien et la femme c'est une ? Je t'ai dit le la femme tu dois faire de l'homme. Ça ça c'est ça c'est vraiment une très bonne question mais ça elle a été prise par son père ? Par son ? Je peux pas répondre à ça.

57:30 C'est délicat. ? Les anecdotes. Faut savoir qu'une femme Dieu nous a donné une femme pour nous aider. Une femme c'est pour nous aider. Adam Harishon il a dit à je peux pas tout seul. Tu peux m'envoyer quelqu'un qui va ? Alors je vais lui dire OK je vais te créer la femme. Il y a écrit que avant Adam et Eve étaient un seul corps de deux côtés.

58:06 Ils pouvaient enfanter comme ça. Alors qu'est-ce qu'il a ? Il les a découpé en deux. Et c'est devenu deux corps. Mais avant c'était les deux qui étaient collés. Et ce qui se passe c'est qu'en fait quand une femme quand un homme il a une femme qui est plus religieuse que lui c'est le cadeau le plus grand qui puisse exister au monde. Non, si elle est si elle est vraiment comme il faut parce que cette femme !

58:36 Non, non. Arrête parce que ça vient de sa femme il va pas rentrer dedans. C'est c'est c'est la c'est c'est super. C'est super. C'est super elle est faite pour ça. Il y a écrit dans la Qu'est-ce qu'elle gagne une femme dans le monde à ? Puisqu'elle étudie pas, elle ne porte pas les tfilines Deux choses. Elle pousse son mari à aller au Beit Hamidrash et elle fait grandir ses enfants dans la Torah. C'est tout. Elle est Aller à la synagogue.

59:06 Elle fait grandir ses ses enfants dans la Torah. Non, mais c'est ça c'est pas Ouais. Ouais. Tout c'est bien. Tu vois de la à la fin du compte tout est la chose chose c'est ferme-la. Ferme-la. Tu vois Mais quand quand tu comprends que elle elle est rien, elle peut pas t'écraser.

59:40 Donc quand toi tu te tais, c'est toi qui gagne. C'est toi c'est toi le gagnant. Quand tu cries, elle elle a gagné. Elle il y a même il y a même des questions à se dire que peut-être il faut divorcer. Permets. Si elle te fait elle te fait descendre.

1:00:12 Non non non. Alors attends, aujourd'hui il y a une autre chose. Aujourd'hui malheureusement malheureusement les les aujourd'hui que Dieu nous en préserve, c'est pour ça qu'il faut se lever la nuit et pleurer et se déchirer les habits, c'est que le peuple juif malheureusement il est complètement déstabilisé qu'on ne peut pas juger aucune femme juive et aucun homme juif. Donc on ne peut pas dire quand une femme elle te elle te descend que c'est il faut se divorcer. Parce que elle elle ne connaît pas elle comprend pas les choses. Je te promets que si tu l'emmènes chez quelqu'un qui sait bien lui expliquer, qui sait bien lui donner le goût de la Torah, en lui racontant des histoires du Baal Shem Tov, en lui racontant des histoires de Tsadikim, je te promets que elle elle sera mieux que toi.

1:00:49 Parce que normalement les femmes ils sont mieux que nous. Parce que les femmes eux c'est que le regesh, c'est les sentiments. Sentimentalement parlant, elle est beaucoup plus forte que nous. Nous c'est que le cerveau donc en vérité c'est qu'une histoire de Donc on ne peut pas dire qu'une femme elle est pas bien, c'est pour ça que je vous dis une femme elle ça n'existe pas qu'une femme elle est méchante. Voilà. Quand elle apprend une halakha tu t'amuses plus avec elle mon frère. Une femme c'est rien mais par contre elle est bien. Une femme si elle t'entend maintenant tu lui sors Rabbénou Rabbénou Rabbénou Rabbénou et un jour tu fais un truc tordu elle Elle te dire mais ton Rabbénou il est ?

1:01:22 Moi j'avais un pote à moi, écoute bien, il habitait en France. Écoute bien. Un jour il vient en Israël. Maintenant il faisait des armot quand je vais en Israël, je fais pas de deux jours de fête, je fais un jour de fête. Je suis en Israël, j'ai une maison, je je j'ai Et on roule comme ça en voiture et puis d'un coup sa femme elle me dit "Dis-moi mon chéri, c'est normal que nous on fait un jour de fête quand on est en ?" Maintenant moi elle me regarde comme ça et je lui fais Non non, c'est pas comme ça. Et je lui fais "Non, tu as raison. Même si vous êtes là, il faut faire deux jours de fête." Alors elle dit à son mari "Alors il est où rabelou ? Tu me sors à chaque fois je vais voir rabelou je tu la la la tu es pas capable de le ?" Sur la Torah c'était sa dernière fois qu'il a fait ça mon frère. Il a depuis ce jour-là il fait deux jours.

1:02:07 Depuis Israël. Ça y est, il s'en allait je pense. Oui. Ah c'est comme ça. Non c'est pas du tout. Elle te en fait elle te rappelle ta vérité. Ah que ça. C'est pas du tout. Elle te rappelle que tu es un mytho. Que ça. Elle te rappelle que tu es un Elle te rappelle que ça fait pas avec moi. Non non non. Elle t'invente un rôle. C'est pas grand dans le miroir. C'est parce que toi-même tu te regardes en un mytho, toi-même tu fais ce travail-là. Si toi-même tu ferais un zamra et tu te jugerais que du bon côté et que tu te dirais que je suis bien et que je valorise mes choses et que je suis content que j'ai fait des bonnes choses. Tu dis à ta femme "Barou Hashem, je suis content. Ce matin je me suis levé, j'ai mis mes tefilines, je suis hyper content toute ma journée." Quand ta femme elle entend ça, dans sa tête ça rentre, ça ne sort plus jamais.

1:02:45 Et elle te regardera comme ça. Par contre quand tu dis "Qu'est-ce que quel impie que je suis mais quel con et cetera que tout ça j'ai j'ai mal fait ça et ça j'ai mal fait." Ta femme elle pareil, si elle refait tout ce que toi tu dis elle te ressort Elle elle est rien, je vous répète que elle elle est rien. Elle c'est la mal route, c'est la mal route, la mal route c'est la lune. Une femme c'est la lune. La lune elle a aucune lumière d'elle-même. Toute sa lumière elle vient du soleil. Ah la femme c'est la mal ? Oui. C'est le monde du Oui c'est le le plus bas. Oui oui. C'est la lune. Elle a aucune lumière d'elle-même. Toute sa lumière elle vient du soleil, ça vient de son mari.

1:03:19 Nous, Zéram et nous, on est les 6, on est les 7 et les 8, les 9 et les 10. On est le Tiféret, nous. Et et les 3 et les 3 ? Les 3 ? Non, ça c'est c'est spécial, c'est très haut, c'est pas nous, ça. Ça c'est les Mokhim, ça c'est le cerveau, c'est Akadosh Baroukhou. Ouais, les Mokhim. On va pas rentrer dans ça. Ouais. Donc, c'est ça, mes amis. Donc, on comprend, on a compris ?

1:03:51 Ouais, on fait ? Voilà. Donc, vous avez bien compris comme quoi il faut pas faire la différence entre Ouais. Et et là, vous allez tous vous endormir, hein, parce qu'on parle de la vache rousse. De ? Dans la vache rousse, il y en a eu 9. La 10e sera quand le Machia'h viendra.

1:04:25 Le Machia'h, il va venir et il va prendre la 10e vache rousse et grâce à ça, il va tous nous rendre purs. Parce que nous tous, des impurs, malheureusement. ? La ? Ah, je sais pas. Le Le Machia'h, il a la ? Le Machia'h, il a toutes les maladies. Mais bon, on va dire que ça comme ça. Le question que moi je veux poser, c'est comment ça se fait qu'on a jamais vu autre ? Et parce que c'est ça que moi je veux vous expliquer ce soir.

1:04:57 C'est ça, en fait, qui tient le lien de tout ce qu'on vient de parler avec les femmes, avec tout ça. Akadosh Baroukhou nous ordonne de faire une vache rousse sans comprendre pourquoi. Il y a aucune explication et Akadosh Baroukhou, il te dit "Ça, c'est un secret, je vous l'explique pas." Il y a écrit que Chlomo Hamélékh, l'homme le plus sage du monde en entier, qui connaissait tout, il n'y avait rien qu'il ne connaissait pas, et ben Chlomo Hamélékh, même la vache rousse, il a : "Amarti erkéma vé irékhok aminéni. Je me suis dit que je vais savoir, mais j'ai compris qu'elle est beaucoup beaucoup plus loin que moi, et je ne peux pas comprendre c'est quoi la vache rousse." Faut que vous sachiez quelque chose, que quand le Cohen il prenait les choses,

1:05:43 quand il purifiait la personne, il reprenait sur lui l'im- la pureté l'impureté de la personne. Comment ça se fait ces ? Ça aussi, on le voit nulle part dans la Torah. C'est nulle part dans la Torah. Comment ça se ? Le Cohen, il devient impur. Il prend l'impureté, mais comment je prends l'impureté de cette ? Et peut-être le Cohen, il voudrait pas faire ce travail-là. On n'a jamais vu que le Cohen le je disais "Non, moi je veux pas être impur, euh je veux pas faire." Et un prends prends-toi et va lui faire. Non. La réponse à tout ça, mes amis, c'est très simple.

1:06:13 Le secret de tout, c'est le problème quand un homme il veut toujours tout savoir et avoir la réponse à tout tout le temps. ? Parce que quand un homme il veut connaître la réponse à tout, en vérité, il veut être dominateur. Il veut dominer, il veut se dominer, dominer sa femme, dominer ses enfants, dominer son travail, dominer ses amis, dominer ses parents. Il veut être dominateur, c'est comme ça. Comment on peut être ? En connaissant des connaissances, en connaissant les réponses, en sachant comment ça fonctionne, en faisant La Torah, elle vient, elle te dit frérot, le seul dominateur qu'il y a dans le monde, c'est Dieu.

1:06:51 Donc, je vais te donner des choses à faire que tu ne vas pas comprendre. La vache rousse, elle ne va pas te comprendre. Tu vas aller même plus que ça. Quand tu vas le purifier cet homme-là, tu vas prendre ça sa sa sa son impureté sur toi-même. Toi, tu as rien fait, l'impureté, tu as rien fait. Juste tu le prends. Pourquoi ? Parce que ça c'est une règle de toute la vie. Même quand il y a dans la vie d'un homme des périodes où tu vois que tu es perdant, tu es perdant, tu fais quelque chose qu'on t'écrase, mais tu es obligé de le faire, mais on t'écrase.

1:07:29 Tais-toi. C'est ça le secret de la vache rousse. La vache rousse, on t'explique pas pourquoi on doit faire la vache rousse. Et la vache rousse, c'est ? C'est quelque chose que tu prends le mal de quelqu'un sans que tu as rien fait. ? Parce qu'il faut que tu saches qu'il y a une chose dans le ciel. C'est Dieu que lui il gère tout. Tant que tu as pas compris ça, alors si tu crois que c'est toi Dieu et que tu peux tout changer dans ta vie. Un homme ne peut rien changer dans sa vie s'il dépend pas de Dieu en le sachant qu'il dépend pas de Dieu.

1:08:02 C'est pour ça que le Cohen, quand il y avait une position de faire la vache rousse, il s'opposait pas à ça. Il disait "Bien sûr, je vais le faire." ? Parce qu'il disait "C'est la volonté de Dieu." Dieu a voulu que je sois vraiment comme ça, impur pendant 24 heures, je peux pas rentrer dans le Bet Hamikdash, je peux rien faire et que je suis dans une grotte. Pour lui, c'était quelque chose de bien. Il prenait le problème en en bonté. C'était devenu un travail pour lui. C'était quelque chose de normal. Quand un homme il sait de là, on apprend quelque chose de très important que en vérité, ça n'existe pas le problème ou la solution, le mal ou le mauvais. Bien ou pas bien, ça n'existe pas ces choses-là.

1:08:38 ? Parce que quand tu sais que tout vient de Dieu, tout est bien. Et c'est ça le secret de la vache rousse. Tout c'est une Torah. Le cerveau à s'annuler au cœur. Le cerveau doit s'annuler au cœur. Non, quand le il y Il y de recettes quand il y a pas du tout de cerveau. Voilà. Mais d'annuler le cerveau au cœur, le cerveau il a encore une annulation. Chaque seconde qui s'annule, c'est qui s'annule. Quel est déjà ?

1:09:08 Bina. C'est la Bina. Non. Un exemple. Ça c'est le Daat. Le Daat c'est la la connaissance. C'est-à-dire que ton cerveau annule ton ? Ça veut dire quoi annuler le cerveau à son ? Je comprends pas. Annuler son cerveau à son ? Donne-nous un exemple. C'est-à-dire penser avec le cœur et pas avec la ? Non, tu peux le tu peux tout essayer de raisonner dans ta vie. Quand je comprends quand je comprends quand je comprends que c'est tout dans la réalité. On a on a donné on a donné plein de plein de on a donné plein d'exemples à ça. Est-ce que tu peux dire je vais donner mon argent aux pauvres et après j'en ai plus pour ? Attends. Annuler ton cerveau à ton Le le cerveau le cerveau le cerveau c'est la logique.

1:09:40 Tu peux essayer de faire ça. Le cerveau c'est la logique. OK, c'est la logique. ? La logique c'est quelque chose que tu comprends. De fumer, ça tue. Maintenant tu continues à fumer. ? Parce que ton cœur il désire. Alors il a basé ton cerveau. Quand tu fonctionnes que avec ton cerveau, alors tu arrêtes de fumer tout de suite. Le problème c'est que c'est machinal. Il y a aucun sentiment. Ce qu'on a besoin c'est le sentiment avec le cerveau.

1:10:14 Donc tu annules ton cerveau à ton cœur parce que le cœur d'un juif il est pur. Quand tu annules ton cerveau à ton cœur, alors grâce à ça tu fonctionnes Le cerveau il s'annule. Ce qui se passe, c'est que maintenant tu fonctionnes logiquement, mais avec sensa- avec la sensation. Et là tout a un goût. C'est comme quand tu prends de la les gens qui prennent de la drogue, de l'héroïne et cetera, ils voient tout en en plus. ? Parce que c'est ça en fait.

1:10:49 Il a mis du du de la couleur, des épices. Il a mis il Il il a mis une vie dans ce qui était mort dans le cerveau. Donc tout ce qui est maintenant faisable, tout ce que tu sais que c'est bien de faire, tu le fais tout de suite automatiquement, sans penser. Tout ce qui est de mettre les tefilines, ça va devenir un plus grand kiff. Tu vas pas comment pouvoir commencer ta journée sans mettre les tefilines. Parce que dans ton cerveau, il tu sais qu'il faut mettre les tefilines, dans ton cœur, tu ressens le sentiment du besoin.

1:11:19 Et quand tu associes ça, c'est c'est c'est C'est comme quand tu veux faire le vidra. Quand tu es en d'accord avec le vidra, tu es tellement pas bien que tu l'as plus, tu peux Est-ce que oui ou ? Non, c'est quoi dans les ? Il faut aller avec sa tête parce que sinon ton cœur il va t'emporter. Non, les taavotes, c'est pas le cœur. Ah la fin c'est le cœur qui a le kiff. Les taavotes, c'est l'illusion. L'illusion Le désir, c'est le cœur, pas les les taavotes, les taavotes en allemand C'est l'illusion, le niouf, c'est l'illusion. Les taavotes aujourd'hui, c'est de l'illusion. Un homme, ce n'est plus comme avant, avant c'était quelque chose d'autre. Tous les désirs et les plaisirs aujourd'hui, c'est de l'illusion qu'un homme il se fait illusionner. C'est du médamé.

1:12:05 C'est un dimion. Ce n'est pas du vrai. Si tu crois que si tu fais ça, tu vas kiffer, quand tu le fais, tu kiffes pas autant et après que tu fais, tu dis c'était rien du tout. Mais là en fait, c'est le cerveau qu'il faut mettre les tefilines. C'est le ! C'est le C'est pas le cerveau, c'est le chamach du cerveau. C'est l'aide du cerveau. Donc je crois que c'est le cœur qui t'amène en réalité, c'est ton cerveau, c'est le cerveau. Donc mes amis, c'est pour cela pour pour résumer pour résumer, c'est la seule endroit dans toute la Torah où il y a écrit "Zot HaTorah Adam Ki Amud HaOlam". Toute la Torah se résume à ça.

1:12:38 A la vache rousse. A la vache rousse, mais le secret de la vache rousse, c'est ? De savoir que dans toute période montée ou descente n'essaie pas de chercher comment et pourquoi sache qu'il y a un Dieu dans le ciel qui bouge tous les pions. Appuie-toi sur lui, tu verras que tout sera bien. C'est ça le secret de la vache rousse. Non, faire régner Dieu dans les choses qui se passent.

1:13:08 Quand tu vas faire régner Dieu en en te disant que c'est Dieu qui fait tout et qu'il y a pas des bonnes périodes, des mauvaises périodes, des problèmes, des solutions, etc. C'est pas ça. Quand tu as des crises, etc. Il y a pas ces choses-là en fait. Tout c'est Hachem qui fait. Si c'est Hachem qui fait, il sait ce qu'il fait donc c'est bien. C'est pour le bien. Moi, je dois juste m'annuler à ce qui se passe et je dois pas me poser de questions. Comme la vache rousse, on pose pas de questions. Tu dois pas te poser de ? Non. Pourquoi et comment et pourquoi je dois avoir Non, parce que ça t'encombre. Non, tu reçois tout.

1:13:39 Dis-moi euh euh quand tu prends un Doliprane, tu sais ce que tu ? Non. Tu sais juste que ça t'enlève ton mal de tête, voilà. ? Non. Tu sais qu'Hachem il va tout faire. Non. Ouais, et qui va être lui le Ouais. Bah oui. Exact.

1:14:15 J'ai besoin ? Mais ça c'est ça c'est pas Ça s'appelle Al Hachem Moïnken. Ça veut dire ça, c'est pas une question à se poser. Si tu poses la question, alors on te dit non. Et si tu poses pas la question et que tu les donnes, tu as bien fait. Parce que ça, on peut pas dire oui à quelqu'un. non, non.

1:14:46 Tu peux pas dire oui. C'était quoi la ? Tu peux pas se mettre en danger non plus. Alors Il faut pas donner plus que 20 % Mais non, mais c'est ça rien à voir. Par moment tu es beaucoup beaucoup beaucoup d'argent. Non, mais on te dit que non, c'est pas 100 % parce qu'on te dit que si demain tu as plus tu vas après tu vas dire oui. Béni enfant 20 Si tu as 100 millions 100 % Si tu as 100 millions d'euros et que 1 million d'euros ça suffit tu peux donner Tu peux donner jusqu'à 20 % même Après 80 % Tu peux donner même 50 60 80 Ça a rien à dire.

1:15:20 Donc tu as pour vivre tu t'en fous. C'est pas un problème. En général en général je te parle en général. 1 % d'un milliard c'est 20 % d'un milliard c'est 1 million d'un milliard c'est pas rien. Tu vois c'est 100 millions. 100 millions Non, 10 millions. Voilà. Allez 20 enfants Les enfants c'est formidable. Non, non, non.

1:15:50 C'est fini viens. Un homme doit se garder de couper un arbre avant son temps. Un homme doit se ? Doit se garder de couper un arbre avant son temps. Car ceci porte préjudice au fait d'élever ses enfants. Ça dépend ça dépend l'arbre. Alors j'ai vu j'ai vu que il Un olivier on ne le coupe jamais. Ah ouais. Bah tu peux dire ce que tu viens de me dire en évoquant le Il y a des arbres qui sont en pleine croissance quand tu les coupes tu les tues.

1:16:29 Il y a des arbres que après qu'ils ont fait leurs fruits ils peuvent plus avoir des autres fruits donc tu peux les couper. Mais un arbre qui est en pleine croissance tu as pas le droit de couper. Ça c'est une alaha mes amis. Ouais c'est une alaha. Alors c'est comme un homme. Non mais là le de Rabbénou, c'est que quand tu fais ça, ça t'enlève tes enfants. Mais pas moi, moi je Pas toi. 21. Il y a des mecs qui foraient tout ça. 21, vas-y. Celui qui recherche à faire la charité, C'était quoi ? a le mérite d'avoir des enfants riches, qui cherche.

1:17:01 Il va prendre les gens comme ça. Non, il cherche, il il il il essaie de voir lui, c'est un homme qui a qui a pas, alors je vais lui donner. Et lui, tu le connais, tu es sûr qu'il a ce qu'il faut et cetera. Bon, allez. Et l'homme qui va chercher faire de la tzedaka, un homme comme ça, il aura des enfants riches, avec de la sagesse et qui sera beaucoup rempli de Torah. 22. Qu'est-ce qu'est-ce qu'un homme doit faire pour avoir des ? Qu'il distribue largement son argent aux pauvres et qu'il réjouisse sa femme avant le rapport.

1:17:33 Il est écrit qu'un homme, il a pas le droit de quand il est Chut, on parlait là. Ouais. Quoi quoi ? Il est écrit qu'un une des choses que un homme il a pas le droit de faire, c'est de venir chez sa femme tout de suite et de la tout de suite de faire ? Parce que ça ça ça ressemble à un lion qui vient et qui qui fait et qui part. Non, on a pas le droit d'être comme ça. Il faut il faut il faut ouais, il faut il faut être gentil, il faut la parler et cetera et cetera.

1:18:05 23. De la même façon qu'il est interdit de tuer quelqu'un, il est interdit de couper un arbre qui donne des fruits avant son temps. Ouais, on l'a lu. On l'a lu. Non non non, c'est bon, c'est une autre, c'est ça ça se répète, ça se répète. 24. celui-là. Non, pas celui-là. Pas celui-là. C'est pas c'est la première fois qu'il fait. Non, la première fois tu as dit deux. Nous trouvons Nous trouvons le terme mort appliqué à Yoav car il n'a pas laissé une progéniture qui lui ressemblait. Alors, qu'il est dit au sujet du roi David, il se coucha, car il laissa un fils qui était son pareil.

1:18:40 C'est-à-dire qu'un homme qui laisse pas un enfant comme lui, il est appelé mort même s'il est même s'il est vivant. Et même quand il meurt, il est mort. Par contre, quand David il est mort, il y a pas écrit "Et David est mort", il y a écrit "Et David se couche." Pourquoi il est écrit "David il va se coucher" parce que David il a laissé un enfant comme ? Shlomo. Donc lui, on peut pas dire même qu'il est mort, il est pas appelé mort. Parce qu'il a laissé un enfant comme lui. Le mauvais œil n'a pas de prise sur celui qui donne naissance en premier à une fille. Naissance.

1:19:17 26 27. ? 26. 26 27 c'est Pas sur lui. Le mauvais œil le mauvais n'a pas de prise ne peut pas s'attraper. Encore encore une ? Le même, hein. Ouais, ça veut dire que le le l'œil Mais pourquoi ? 26. Et celui qui a une fille 26 27. Tout celui qui élève un orphelin dans sa maison ou qui enseigne la Torah au fils de son ami est considéré comme s'il les avait engendrés.

1:19:52 Voilà. Donc Moshé il a plein d'enfants. Comment ? 27 28. Bien sûr. Très très bien. C'est comme si que c'est ton fils. C'est-à-dire un homme qui n'a pas d'enfant, il peut faire ça. Ah oui, carrément. Pourquoi il a appelé la Mitsva d'avoir des ? Non, j'ai j'ai j'ai un ami qui 40 jours avant la formation de l'embryon Une des raisons qu'on emmène des enfants au monde prier que sa femme donne naissance à un garçon. 40 jours avant l'embryon il a prié pour avoir un garçon. Non non.

1:20:22 40 jours à peu près que ça soit un garçon ou une 29. Pendant 40 jours Non, mais c'est autre chose. Une fille ça t'amène ça t'enlève le l'œil. Il vaut mieux avoir un garçon pour t'expliquer qu'il vaut mieux avoir un garçon que de ne pas avoir l'œil. 29 La femme de celui qui a des pensées impures ! malsaines aura elle aussi de telles pensées et alors les klipotes, les forces du mal, viendront chez elle en rêve et ses enfants mourront.

1:20:57 Terrible ! Lis en hébreu. Ah il est ! De quoi on ? On parle que des fois une femme elle rêve qu'elle qu'elle euh qu'elle qu'elle est avec quelqu'un. A chaque fois qu'une femme elle rêve qu'elle qu'elle est avec quelqu'un c'est ça les klipotes que ça arrive chez une femme et ça veut dire en fait que son mari il est pas bien. Il est pas pur dans ses pensées.

1:21:29 Et c'est à cause de lui qu'elle rêve des choses pareilles. Et à cause de C'est bon terminé. Non c'est bon on a fait 10. Il est minuit. ! Attends attends ce que je te coupe la semaine dernière. Ouais. On voyait pas le rapport. Quand tu es parti il a dit que c'était le Youssef. Ouais je sais il m'a appelé. Le yesod, le pilier, le brit, il s'appelle le lachon la langue.

1:22:00 Plein de fois je vous ai dit que comment un homme il mange comme ça on peut savoir comment il se conduit avec sa femme. ? Parce que comment quelqu'un il est avec ses comment il mange, comment il se conduit, comment il fait, comme ça pareil il est quand un homme il avait il ? Parce que le yesod, le yesod c'est là où le brit il est alors comme ça le yesod le yesod c'est la c'est la 8e sfira. Ouais. Alors c'est écrit comme ça que il faut faire très attention quand un homme il parle des mauvaises choses c'est qu'il se conduit en bas euh comme il parle.

1:22:37 Parce que un équivalent à l'autre.